My Lo(v/n)ely Journey

Autis Hunting At Wisata Malam Kota Tua Jakarta

2009-10-20T17:13:00.020+07:00

Minggu, 11 Oktober 2009. Waktu menunjukkan pukul 17.00 sore. Entah mengapa keinginan untuk pergi hunting foto ke Kota Tua Jakarta begitu besar. Padahal biasanya waktu hunting ke kota tua adalah pagi hari antara pukul 6 - 9 pagi. Tak ada yang istimewa sore itu. Langitpun serasa datar tak berwarna. Semilir angin dingin mengiring awan mendung. Secara kasat mata, cemistry sore itu tak terlalu menarik buat hunting foto. Tapi berdasarkan pengalaman, mengikuti insting adalah salah satu jalan yg terbaik. Dengan harapan akan ada sesuatu menarik ketika diperjalanan atau ketika sampai di tujuan kelak. Setiap perjalanan selalu mengandung hikmah yang bisa dipetik.

Akhirnya, dengan mengendarai busway, sampai juga saya di kota tua. Waktu menunjukkan pukul 17.30 sore. Semburat cahaya jingga sudah mulai muncul di atap gedung-gedung tua disekitar Museum Fatahillah. Tak terlalu kentara memang.

Tadinya saya mengira situasi di kota tua pada sore hari akan lengang, sepi. Tapi ternyata saya salah. Ketika sampai di pelataran lapangan Museum Fatahillah, banyak sekali manusia berkumpul disana layaknya pasar kaget. Lelaki perempuan, tua muda, kaya miskin. Ada yang sekedar bercengkrama, melihat lihat, atau berfoto ria disekitar lokasi kota tua. Di beberapa sudut lapangan terlihat beberapa pedagang yg sedang menggelar dagangan beserta aksinya, dari mulai tukang obat sampai tukang sulap keliling. Sementara di sisi-sisi lainnya roda-roda para pedagang makanan dan minuman berjejer rapi mengapit Cafe Batavia yg ada di sudut lapangan. Saya baru mengerti situasi ini ketika melihat salah satu spanduk di pinggir lapangan Museum Fatahillah bertuliskan "Area Wisata Malam Kota Tua". Wow ternyata sekarang ada wisata malam di kota tua. Pantas ramai sekali.

Melihat situasi yang terlalu ramai dan tidak terlalu bersahabat untuk mengambil foto dengan komposisi yang bagus bahkan untuk sekedar candid karena suasana langit yang sudah mulai gelap, akhirnya saya mencoba meraba-raba memotret Museum fatahillah dengan mengabaikan detil di bawahnya untuk mengurangi kesan semrawut karena banyaknya orang. Tanpa tripod, berarti saya harus sedikit menahan nafas untuk agar foto tidak blur.

Museum Fatahillah Menjelang Senja

Setelah beberapa jepretan, adzan maghrib mulai terdengar berkumandang. Langitpun semakin kelam. Lampu-lampu di sekitar Museum fatahillah mulai dinyalakan. Suasana temaram. Ketika langit mulai benar-benar gelap kilau bangunan yang memantulkan cahaya lampu terlihat elok romantis. Pada saat itu saya baru mengerti, INILAH YANG SAYA CARI. Setelah kembali ke lorong yang menuju halte busway untuk menunaikan shalat maghrib, karena tidak menemukan mushala atau masjid yang lebih dekat, saya kembali ke area kota tua untuk mengambil foto night shot. Akhirnya kesampaian juga untuk bisa mengambil foto night shot setelah sekian lama ingin mencoba, di kota tua pulak :).

Dengan berbekal gorillapod setinggi 30 cm dan live viewnya EOS 450D, jadilah saya mencoba ilmu Slow Speed yang pernah saya lihat di beberapa galerry foto online. Awalnya saya dapat melihat dengan cukup jelas gambar objek yang akan di foto pada live view LCD kamera, tapi semakin malam dan untuk beberapa tempat yang kurang tersentuh penerangan lampu, susah sekali untuk melihat melalui live view, hanya bisa meraba-raba. Jepret, lihat hasil, ubah posisi kamera, jepret, lihat hasil.. dan begitu seterusnya, sampai saya mendapatkan foto yang saya inginkan.

Ada banyak objek yang bisa di foto di area wisata malam kota tua, dari mulai gedung gedung tua, aktifitas orang orang di sekitar kota tua, kafe batavia yang bertabur cahaya lampu temaram, ataupun jejeran sepeda tua yg besi tuanya berkilauan memantulkan cahaya lampu.

Suasana Di Sekitar Kota Tua

Kafe Batavia yang Bertabur Cahaya

Gedung Tua di sekitar Kota Tua

Salah Satu Pohon Di Lapangan Museum Fatahillah

Jejeran Sepeda Tua Yang Disewakan

NASRUDDIN KHOJA : just a comic strips

2009-09-30T11:45:00.009+07:00

Banyak dari kita yang sering membaca kisah humor sufinya Nasruddin Khoja, tapi sedikit dari kita yang tahu bahwa Nasrudin Khoja adalah tokoh nyata seperti layaknya abu nawas.

Nasruddin Khoja lahir pada tahun 1208 di Desa Khortu dekat kota Sivrihisar (dekat Afyon) di bagian barat Central Anatolia di Turki. Dia pindah ke kota Akshehir pada tahun 1237 untuk belajar di bawah bimbingan ulama pada waktu itu, Sayid Mahmud Hayrani dan Sayid Haji Ibrahim. Ia menjabat sebagai Kadi, hakim muslim, dari waktu ke waktu sampai 1284 yang merupakan tanggal wafatnya. Nasrudin Khoja adalah seorang filsuf, bijaksana, seorang pria cerdas dengan selera humor yang baik. Cerita-cerita tentang nya telah tersebar kemana-mana, hampir keseluruh dunia, menyebar di kalangan suku-suku Turki Dunia dan ke dalam bahasa Persia, Arab, Afrika dan di sepanjang Jalur Sutra ke Cina dan budaya India , terakhir sampai juga ke Eropa. Tentu saja, semua cerita-cerita sekarang yang dinisbatkan kepada Khoja selama kurang lebih 700 tahunan tidak benar-benar berasal darinya. Kebanyakan dari cerita-cerita itu merupakan kumpulan humor yang tidak hanya berasal dari Turki tapi juga dari orang lain dibelahan dunia lainnya. Nasrudin Hodja, atau yang berarti guru Hoca dalam bahasa Turki ( "c" diucapkan dalam bahasa Turki seperti "dj" atau seperti "J" dalam "Yohanes" dalam bahasa Inggris), dikenal sebagai dengan berbagai nama yang berbeda di dunia. Sebagai contoh; Turki mengatakan "Nasreddin Hoca;" Kazakhs, "Nasreddin Koja;" Yunani, "Nasreddin Hoja;" Azerbaijan, Afghan dan Iran, "Molla atau Mulla Nasrudin;" Arab, "Juha;" dan Tajik, "Mushfiqi". Dan beberapa ejaan dari Nasreddin: Nasrudin, Nasr ed-din dan Nashr al-din. Tahun 1996 dinyatakan sebagai "tahun Nasreddin Hoca" oleh UNESCO. (free translate from here)

Kangen akan kisah kisah humoris dan inspiratif sang Mullah, saya membuka-buka dokumen lama dari scrap box saya dan menemukan beberapa komik yang pernah saya buat sekitar tahun 2002/2003 an tentang sang Mullah ,

(click the picture to enlarge)

story by unknow
comic by me (fully hand drawing) :)

Kisah Si Semut Kecil

2009-08-20T17:39:00.003+07:00

semut kecil berjalan beriring..
menuju pohon di sisi tebing...
di pucuk pohon mentari tersungging..
karna langit tlah mulai menguning..

Semut kecil memandang langit..
tak gentar pula melongok jurang...
Meski kaki terasa sakit...
tapi tak pernah berpatah arang...

Semut kecil berpaku diam..
dipandangnya horizon yang kian kelam...
walau hari tlah beranjak malam..
tak gentar jalan dibawah temaram..

Semut kecil bergerak perlahan...
disapanya rumput jalan..
bergoyang-goyang kiri ke kanan ...
berderak derak bagai rintihan...

Semut kecil termenung di sarang..
memandang langit bintang gemintang...
nikmati malam yang sunyi tenang ..
menunggu pagi yang lama datang..

Semut kecil mulai terpejam..
Seiring waktu yang tak mengenal jam...
mimpikan dunia yang damai tentram..
harapkan esok bersahut salam...

menunggu detik detik Ramadhan ...

Opera Si Super Sibuk

2009-08-19T14:27:00.004+07:00

KODAK EASYSHARE C643

Seorang lelaki muda berjalan tergopoh-gopoh menuju masjid. Sandal jepitnya membuat bunyi-bunyian yang lucu ketika menghantam jalanan aspal yang becek. Tangan kanannya menggenggam kantong plastik berwarna hitam. Setelah mengambil wudhu, lelaki itu masuk kedalam mesjid dan mengeluarkan baju "koko" dari plastik hitam yang dibawanya yang kemudian dipakainya untuk shalat berjamaah. Aku mengenal lelaki itu. Seorang pedagang Es Campur di pojok jalan. Lima kali sehari ia selalu berjalan meninggalkan gerobak es nya menuju masjid ketika mendengar kumandang adzan.

Ya.. dia hanya seorang penjual es campur.

Lantas siapakah kita?
Orang yang selalu sibuk setiap waktu hingga terlalu sibuk untuk menyambut panggilan adzan tepat pada waktunya.

Umar bin abdul aziz, salah satu khalifah islam yang melegenda bahkan dijuluki Khulafaur Rasyidin ke 5 setelah Abu Bakar As-Shidiq, Umar Bin Khattab, Utsman Bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib, ketika kecil pernah menggunduli rambutnya, hanya karena pada suatu ketika ia terlambat mengikuti takbiratul ikram pada shalat berjamaah gara-gara terlalu sibuk merapikan rambutnya. Padahal hanya takbiratul ikram yang tertinggal. Sementara itu, buyutnya, Umar bin Khatab, mensodaqahkan kebunnya hanya gara-gara ia terlambat shalat berjamaah ashar karena terlalu asyik dikebunnya.

Sementara kita, orang yang selalu sibuk ini, mungkin masih berasyik masyuk dengan pekerjaan ketika adzan bahkan iqamah dikumandangkan. Atau mungkin sengaja memperlambat diri hingga tertinggal 1 atau 2 rakaat karena sedang tanggung menonton acara gosip di televisi.

Lantas Siapakah kita?
Orang yang terlalu sibuk hingga tidak memperhatikan pakaian yang pantas dikenakannya ketika menghadap-Nya.

Orang tua di betawi biasanya akan menjitak kepala anaknya kalau anaknya shalat hanya dengan menggunakan pakaian main. Bagi mereka harus dibedakan antara pakaian yang dipakai untuk shalat dan pakaian yang dipakai sehari hari. Shalatnya tetap sah memang. Tetapi mereka memandang tidak sopan kalau shalat, yang sejatinya menghadap Raja segala Raja, hanya menggunkan pakaian seadanya, padahal masih ada pakaian lain yang lebih bagus dan pantas.

Suatu hari, di jumat siang yang panas, saya melaksanakan shalat jumat di masjid belakang kantor. Setelah mencari-cari tempat yang kosong akhirnya mendapatkan tempat shalat di shaft kedua. Semilir kipas angin diatas kepala lambat laun membuat kepalaku tentunduk. Tapi itu hanya sementara, karena ketika mata ini tertuju ke bawah terlihat belahan pantat orang yang duduk persis didepanku. Pakaian dan celananya yang ketat membuat sebagian punggung bawah dan pangkal pantatnya tersingkap dan terlihat jelas oleh orang dibelakangnya. Sungguh bukan pemandangan yang enak untuk dilihat. Beginikah pakaian yang dipakai untuk menghadap seorang Raja atau Presiden? padahal yang ia temui adalah Raja dari segala Raja.

Dilain tempat saya pernah shalat berjamaah dengan sesekali menahan nafas. Pasalnya bau badan orang disamping kiri dan kanan sungguh menyengat hidung. Entah karena orang itu habis beraktifitas seharian ataupun karena bau bajunya yang setengah kering.

Padahal rasulullah melarang orang yang memakan bawang menghadiri shalat berjamaah karena dapat mengganggu jamaah yang lain karena baunya. Lantas bagaimana dengan orang yang membawa bau badan atau pakaiannya shalat berjamaah? Alangkah baiknya seandainya mereka menyegarkan dirinya sebelum shalat, tidak memakai pakaian yang berbau menyengat karena tidak terlalu kering, atau setidaknya ia memakai wewangian sebelumnya.

Maka tidak salah kalau rasulullah justru menyunahkan wewangian untuk laki-laki bukan untuk wanita karena setiap hari minimal lima kali kaum adam ini berkumpul bersama untuk shalat berjamaah.

Seandaianya setiap orang yang hendak shalat berjamaah merasa seperti hendak bertemu dengan kekasih pujaan hatinya, niscaya ia akan mempersiapkan diri sebaik mungkin, merapikan wajah dan badannya, memakai pakaian yang paling bagus dan mahal, memakai parfum yang paling wangi, dan akan selalu datang tepat waktu karena tidak ingin mengecewakan kekasihnya.

Seandainya....

Sekarang bayangkanlah berada di sebuah masjid, sedang shalat berjamaah dengan orang-orang yang berpakaian bagus dan bersih, muka orang-orang itu tampak segar layaknya orang yang baru mandi, rambutnya masih sedikit basah, dan tercium bau wewangian yang menyegarkan. Bagaimana kira-kira kualitas shalat anda bersama mereka?

Lantas Siapakah kita?
Hanya orang-orang yang sok sibuk, yang ketika mati tidak membawa apapun kecuali jasad yang terbujur kaku ...

3 Hari menjelang Ramadhan ...

Sunset At Ujung Kulon

2009-08-13T18:43:00.004+07:00

Canon EOS 450D | EFS 18-55mm/f 3.5-5.6
Ujung Kulon, West Java

Manual Macro Photografy : Little Buddy

2009-08-09T14:40:00.019+07:00

Kalau pada postingan sebelumnya saya menampilkan hasil fotografi makro untuk menangkap water drop atau tetesan air pada rerumputan, maka kali ini saya akan menampilkan beberapa foto hewan-hewan kecil seperti semut, serangga, dan laba-laba yang berhasil ditangkap oleh lensa makro "super" manual :D.

Setingan dan persiapannya hampir sama persis dengan setingan ketika mengambil gambar water drop. Perbedaan yang paling mendasar adalah, sekarang objeknya tidak diam. Sebenarnya pada saat memotret waterdrop objeknya tidak benar-benar diam 100%, ada faktor angin yang menggerakkan rerumputan yang otomatis membuat objek foto ikut bergerak. Akan tetapi pada kasus yang sekarang, objek memiliki kemampuan dan kesadaran untuk bergerak sendiri sekehendak hatinya. Oleh karena itu untuk dapat menangkap moment dengan baik, shuter speed harus dinaikan secepat mungkin dengan cara menaikan nilai ISO (dalam kasus ini saya set ISO ke 800), karena nilai aperture pada fotografi makro "super" manual ini sudah tak dapat diatur lagi (infinity). Memang,dengan mengeset ISO tinggi hasil foto akan terlihat sedikit bernoise, tapi ini lebih baik daripada hasil foto "blur" atau moment tidak didapatkan.

Selain itu karena objek tidak selalu berada dekat dengan permukaan tanah (bisa bergerak kemana saja), kita tidak bisa menggunakan gorillapod yang menempel pada tanah untuk mengurangi getaran. Tapi gorillapod tetap bisa digunakan dengan cara ketiga kakinya ditekankan atau ditempelkan pada dada, pundak, atau leher dengan cara membengkokan kaki-kakinya. Ini benar-benar sangat membantu untuk mengurangi getaran pada saat menekan shuter karena pada fotografi makro "super" manual ini getaran sedikitpun akan mengaburkan hasil foto. Secara sederhana, setingannya dapat digambarkan sebagi berikut :)

Before macro ...

tools: Canon EOS 450D+EF-S 55-250mm f/4-5.6 IS
object: Habitat si little buddy

Dan inilah hasilnya .....

After macro ...

tools: Canon EOS 450D+ekstension tube(use ring 2&3 only)+lensa zoom Canon EF-S 18-55 mm f/3.5-5.6+gorilapod
object: Little Buddy

LIttle Rabbit

2009-08-09T14:06:00.004+07:00

Ngisi waktu pagi sambil nunggui sarapan, foto-foto piaraan baru adek saya di halaman belakang rumah :).

Taken By Canon EOS 450D with EF-S 55-250mm f/4-5.6 IS lense

Manual Macro Photography : Water Drop

2009-08-07T13:14:00.009+07:00

Menyambung postingan saya sebelumya tentang fotografi makro dengan menggunakan extension tube yang murah meriah dibandingkan harus membeli lensa makro "beneren", di sini saya tampilkan beberapa hasil jepretannya yang lain. Kalau dulu saya hanya sempat mencoba tool ini di dalam ruangan dengan objek seadanya yang kebetulan ada di sekitar meja, kali ini dengan niat bulat berjongkok-jongkok di rerumputan di belakang rumah, mencoba menangkap titik-titik air di rerumputan pada pagi hari. Untuk meminimalkan goyangan kamera pada saat menjepret, saya menggunakan gorillapod, tripod pendek yang kaki-kakinya bisa disesuaikan bentuknya "semau gua." Karena menggunakan extension tube jarak lensa dan objek harus sedekat mungkun, bahkan tak jarang harus hampir menyentuh objek, untuk memotret titik-titik air ini diperlukan kehati-hatian agar lensa tidak menyenggol titik-titik air pada saat memotret. Selain itu harus benar-benar sabar pada saat memfokuskan lensa, karena pemfokusan dilakukan secara manual, pastikan benar-benar fokus pada bagian objek yang diinginkan baru menekan shuter. Berikut adalah hasil jepretannya ..

Before macro ...

tools: Canon EOS 450D+EF-S 55-250mm f/4-5.6 IS
object: tetes-tetes air di rerumputan pada pagi hari

After Macro ...

tools: Canon EOS 450D+ekstension tube(use ring 2&3 only)+lensa zoom Canon EF-S 18-55 mm f/3.5-5.6+gorilapod
object: tetes-tetes air di rerumputan pada pagi hari

JAKARTA AT NIGHT : AMATEUR NIGHT SHOOT

2009-05-04T12:45:00.011+07:00

Bagi sebagian orang, termasuk saya, gemerlap lampu kota Jakarta di malam hari menjadi pemandangan yang manarik hati. Sangat disayangkan kalau pemandangan ini hanya dinikmati sekejap mata. Adalah lebih berarti jika hal tersebut bisa diabadikan dalam sebuat karya fotografi.

Tadi malam, sekitar pukul 9 malam ditemani angin sepoi sepoi saya berkesempatan untuk mencoba memotret jakarta dari lantai 7 kantor di bilangan kuningan jakarta. Langit Jakarta lumayan cerah setelah diguyur hujan sebentar pada sore hari. Sayangnya tidak banyak gedung yang bercahaya karena hari libur. Dengan kamera sederhana Canon EOS 450 D dan lensa zoom standard 18-55 EF-S, "plus" tripod punya kantor, saya naik ke atas atap kantor.

Dalam fotografi malam, tripod merupakan salah satu tool paling pengting, pasalnya untuk mendapatkan exposure yang tepat biasanya dibutuhkan shuter speed yang cukup panjang dalam orde detik. Bahkan bisa sampai 30 detik atau kadang bulb. Bisa dibayangkan kalau harus memegang kamera tanpa bergerak selama itu.

Setelah mencoba jeprat-jepret beberpa kali, saya baru memahami pentingnya memilih tripod yang berkualitas. Kencangnya angin di ketinggian sekitar 30 meter diatas tanah pada malam hari sangat terasa. Angin ini dapat menggoyangkan tripod yang terlalu ringan seperti tripod pinjaman yang saya gunakan. Dan ini sangat tidak bisa di tolelir pada saat dituntut untuk bekerja pada shuter speed yang teramat lambat karena 'goyangan' sekecil apapun dapat membuat hasil jepretan tidak fokus alias blur.

Pertama kali mencoba saya menggunkan setingan ISO 100 untuk menekan noise serendah mungkin, dan aperture 8 atau 9. Dengan konfigurasi seperti ini pada kondisi cahaya yang minim untuk mempertahankan exposure yang tepat dibutuhkan shuter speed yang teramat lambat hingga 30 detik. Akhirnya setelah bosan menunggu tiap jepretan karena shuter speed yang teramat lambat, saya naikan ISO ke 400 dengan mempertahankan aperture. Konfigurasi seperti ini bisa mempercapat shuter speed sampai hanya 6-15 detik.

Dan... inilah hasilnya, setelah sedikit prosesing dengan adobe photoshop untuk meningkatkan ketajaman dan tones foto :)

Landscape:

Portrait:

Tebak-tebakan tak berhadiah:

Kalau melihat foto-foto di atas, dimanakah tepatnya posisi saya pada saat itu? :)

Balada Kodok Budug

2009-04-24T19:03:00.009+07:00

" Masukan kodoknya ke dalam masjid, masukan kodoknya ke dalam masjid !" teriak seorang anak bawang dengan peci miringnya seraya menggapai-gapai tubuh lunak seekor kodok. Teman-temannya ikut sibuk mengejar. Ramai.

Tapi sang kodok terus meloncat, menjauhi tangan-tangan jahil bocah-bocah ingusan, yang kadang masih sulit membedakan antara tangan kiri dan tangan kanan.

Kodok itu pun menjauh, anak-anak bawang hanya bisa mengeluh perlahan, "yaaaaa ...".

Malam itu, para jamaah shalat isya masjid al-ikhlas terbebas dari gangguan kulit kodok yang budug.

Anak-anak bawang tertawa. Menertawakan kekalahan mereka atas si kodok budug. Tapi tawanya tak lama, karena setelah itu, seorang pemuda paruh baya menyuruh mereka masuk ke dalam masjid. Rupanya shalat telah usai.

Anak-anak itu baru selesai mengaji. Sejatinya mereka ikut shalat isya berjamaah, lalu pulang. Tapi malam itu, mereka terpaksa lebih lama berdiam di masjid. Guru ngajinya menghukum mereka karena konspirasi "Kodok Budug". Rupanya si guru ngaji tidak khusyu dalam shalat, masih sempat mendengar teriakan para anak bawang. Tapi anak-anak itu tidak mengerti kalau kodok dilarang masuk masjid.

Akhirnya mereka dapat tambahan sekitar dua puluh menitan merenung di dalam masjid yang gelap karena guru ngajinya mematikan semua lampu. Mereka disuruh merenungkan kesalahan yang telah diperbuat. Tapi para anak bawang tidak mengerti kesalahannya. Namun mereka sedikit mengerti kenapa sang kodok tidak boleh masuk masjid. Karena kulitnya budug.

Anak bawang dengan peci miring seolah serius merenung. Tapi yang direnunginya hanya satu, "kemana sang kodok pergi?".

Berpuluh-puluh tahun kemudian, dalam perenungan, sang anak menuliskan pengalamannya di sebuah blog.

Pengalaman Pertama Hunting Dadakan Foto Kampanye

2009-04-06T18:01:00.014+07:00

Minggu, 29 Maret 2009.

Jam satu siang. Bosen duduk diam di rumah saat liburan. Akhirnya memutuskan jalan jalan ke kota Bandung. Tujuan awalnya hendak ke Bandung Electronic Center(BEC) tapi apa daya di Gasibu, tercegat kampanye akbar Partai Keadilan Sejahtera (PKS). Karena tak bisa ke mana-mana, akhirnya saya keluarkan kamera dari tas ransel yang kebetulan saya bawa. Dan jeprat-jepret seadanya sambil nunggu jalanan agak lenggang.

Kampanye ini sejatinya sudah di mulai sejak pukul sepuluh pagi, tapi mungkin karena lapangan Gasibu masih tumpah ruah oleh pasar dadakan minggu pagi, acara akhirnya molor sampai jam setengah dua siang. Kampanye dibuka dengan pembacaan al-quran, kemudian disusul dengan pembacaan doa, lalu orasi, dan seterusnya (entah apa lagi), karena saya hanya sebentar di lapangan, sebatas baterai kamera saya masih menyala. Tiba-tiba di tengah asiknya jeprat-jepret, karena tidak ada persiapan hunting dadakan dan lupa belum mencharge baterai, baterai kamera habis tak tersisa, bahkan untuk preview sekalipun :p

Awalnya cuaca panas terik, tapi terus mendung dan hujan. Karena masih amatir setingan manual kamera lupa disesuaikan mengikuti perubahan cuaca, akhirnya banyak foto yang ngeblur karena shuter speednya yang rendah harus dipaksakan mengikuti alur kampanye yanga dinamis :p.

Kampanye merupakan moment unik tempat berkumpulnya ratusan bahkan ribuan manusia dengan ekspresi dan tingkah yang atraktif. Mencari dan mengejar moment adalah salah satu yang menarik dalam foto kampanye.

Hingar Bingar Kampanye

Gubernur Jawa Barat Ahmad Heriyawan di arak menggukan kuda

Atraksi Flying Fox kader PKS

Ternyata hunting foto kampanye itu susah juga. Padat massa. Susah nyari angle yang bagus karena berdesakan. Masih mending yang mengantongi kartu press bisa masuk ke area panggung, jadi bisa dengan leluasa jeprat-jepret. Di tambah cuaca yang tidak menentu.Panas terik. Tiba-tiba mendung kemudian hujan rintik rintik. shuter speed terlalu lambat. Ketinggalan moment. Argh.... tapi lumayan buat belajar dan nambah pengalaman.

Makro Murah Meriah tapi Susah

2009-03-25T18:41:00.005+07:00

Mengambil gambar makro dengan lensa makro sudah biasa. Tetapi mengambil gambar makro dengan lensa bukan makro itu tidak biasa. Hanya biasa bagi orang yang tak terbeli lensa makro ..... seperti saya :p.

Membuat lensa bukan makro menjadi lensa "semi" makro cukup mudah dan murah meriah tinggal pake reverse ring atau extension tube. Harganya sekitar 50 ribuan buat reverse ring dan sekitar seratus ribuan buat extension tube. Akan tetapi jangan harap cara mengunakannya semudah kita membelinya. Kita kudu maju mundur buat ngatur fokusnya. Soalnya kalo pake alat ini , kamera kita jadi full manual focus (MF).

Setelah memesan extension tube dari sini, dan "dipetieskan" cukup lama. Akhirnya punya kesempatan dan kemauan juga buat nyoba-nyoba foto makro pake extension tube tersebut. Males nyari foto serangga dan bulir-bulir air yang bening, serta matahari yang tak kunjung bersinar cerah. Akhirnya foto seadanya, yang ada disekitar kita. Meskipun demikian fokusnya masih belum kena juga (arggggh... susah).

tools: Canon EOS 450D+ekstension tube(use ring 3 only)+lensa Canon 50 mm f/1.8 II
object: helai-helai bunga yang akan layu (merana sekali nasibmu wahai bunga)

tools: Canon EOS 450D+ekstension tube(use ring 3 only)+lensa zoom Canon EF-S 18-55 mm f/3.5-5.6

object: Kapsul minyak Habbatussauda

Dari hasil jeprat-jepret seadanya saya punya kesimpulan bahwa menggunakan ekstension tube plus lensa zoom Canon EF-S 18-55 mm f/3.5-5.6 jauh lebih mudah untuk memfokuskan objeknya dibandingkan dengan menggunkan lensa Canon 50 mm f/1.8 II.Tapi kalo untuk mengejar "bokeh" nya Canon 50 mm f/1.8 II tetap lebih baik. []

Membedah Fenomena Pocong Keliling (POLING)

2009-03-19T10:06:00.006+07:00

Pada tulisan sebelumnya saya telah berbagi cerita tentang tidak adanya alasan untuk takut kepada syetan atau jin fasik. Pada tulisan kali ini saya ingin sedikit sharing mengenai tipu daya syetan atau jin fasik terhadap masyarakat kita yang cenderung klenik.

Beberapa minggu yang lalu ketika saya pulang ke Bandung, masyarakat disekitar tempat tinggal saya dihebohkan dengan isu POLING atau pocong keliling. Katanya, ada pocong yang pada Setiap malam selalu berkeliling menampakkan diri dari satu rumah ke rumah warga lainnya. Cerita ini, yang disinyalir berasal dari daerah Majalaya, dengan cepat menyebar kemana-mana bahakan sampai ke kota Sumedang, hal ini menunjukkan tingkat ketertarikan masyarakat kita terhadap sesuatu yang berbau mistik. Akan tetapi sayang, tingkat ketertarikan ini tidak dibarengi dengan pemahaman yang baik pada masalaah tersebut yang ujung-ujungnya menimbulkan keresahan dan puncaknya merebaknya kemusyrikan dimasyarakat kita.

Syetan atau jin fasiq memiliki banyak tipu daya untuk menyesatkan manusia. Dari mulai, secara terang terangan mengajak manusia untuk menyerahkan diri sepenuhnya kepada selain Allah, menyamarkan diri sebagai orang-orang yang telah meninggal kemudian melalui lisan orang yang diserupakan tadi ia berwasiat kepada kesesatan, sampai dengan menimbulkan rasa takut pada jiwa manusia dengan penyerupaan diri dengan hal-hal yang mengerikan, seperti pocong, kuntilanak, dan kawan-kawan.

Kita mungkin sering mendengar orang-orang yang mengaku bertemu dengan orang yang telah meninggal, entah itu karib kerabatnya, atau tokoh-tokoh yang dikagumi, dan kadang membenarkan perkataan orang yang telah meninggal tersebut. Atau mungkin kita pernah mendengar dan menyaksikan ada "penampakan" yang mengaku-ngaku sebagai oang yang telah meninggal. Atau mungkin kita pernah disuguhi oleh televisi caa-cara aneh untuk mengusir hantu, jurig, dan sejenisnya. Sebagai orang awam yang tidak tahu akan hakikat masalah ini mungkin kita dengan legowo mengikuti cara-cara yang entah dari mana asal usulnya.

Permasalahan seperti ini sepertinya menjadi hal paling utama yang mendorong manusia (terutama manusia Indonesia) ke jurang kemusyrikan, yang membuat pelakunya mendapat azab yang pedih dan tidak mendapat ampunan dari Allah swt,

"Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar. "(Qs.An Nisaa'(4):48)

oleh karena itu mari kita bedah masalah ini dari sudut pandang agama kita, Islam...

1. Apakah Jin itu ?

Jin menurut bahasa berarti: sesuatu yang tersembunyi dan halus. Sedangkan setan ialah: setiap yang durhaka dari golongan jin, manusia atau hewan. Dia dinamakan jin disebabkan tersembunyi-nya dari mata (pandangan). Jin diciptakan dari api yang sangat panas (Al Hijr: 28).

Dalam sebuah hadits, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
"Setan menampakkan dirinya ketika aku shalat, atas pertolongan Allah, aku dapat mencekiknya hingga kurasakan dingin air liurnya di tanganku, jika tidak disebabkan doa saudaraku Nabi Sulaiman, pasti kubunuh dia".(HR. Al Bukhari).

2. Mungkinkah orang yang Sudah mati hidup kembali dan menakut-nakuti manusia?

Manusia yang sudah mati tidak mungkin hidup kembali,

"Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami daripadanya (dan kembalikanlah kami ke dunia), maka jika kami kembali (juga kepada kekafiran), sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zalim." Allah berfirman: "Tinggallah dengan hina di dalamnya, dan janganlah kamu berbicara dengan Aku. (Qs.Al Mu'minuun(23):107-108)

Kalaupun manusia yang sudah mati di izinkan oleh Allah untuk hidup kembali ke dunia, tentu saja mereka tidak akan membuang-buang waktu untuk mengganggu manusia yang lainnya tetapi akan beribadah dengan sungguh-ungguh kepada Allah. Tetapi Allah swt tidak mengizinkan mereka yang telah mati untuk hidup kembali.

Dan mereka berteriak di dalam neraka itu :

"Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami niscaya kami akan mengerjakan amal yang saleh berlainan dengan yang telah kami kerjakan." Dan apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam masa yang cukup untuk berfikir bagi orang yang mau berfikir, dan (apakah tidak) datang kepada kamu pemberi peringatan? maka rasakanlah (azab Kami) dan tidak ada bagi orang-orang yang zalim seorang penolongpun. (Qs.Faathir(35):37)

Dalam suatu hadits di sebutkan ttg sahabat yang mati syahid bahwa seandainya ia bisa hidup lagi ke dunia ini, niscaya ia akan memberi tahukan ttg nikmatnya mati syahid kepada orang-orang yang masih hidup, tapi kenyataannya ia tidak bisa lagi kembali ke dunia. Jadi seandainya ada "sesosok" ghaib yang mengaku-ngaku sebagai orang yang telah meninggal, maka bisa dipastikan itu adalah syetan/jin fasik.

3. Bagaimana mereka mengatahui ttg sesuatu yang di ketahui sebelumnya ttg orang yang telah mati tersebut, seperti ciri-cirinya, pribadinya, rahasianya dan lain sebagainya?

Ketahuilah bahwa Setiap manusia disertai setan yang selalu menggodanya. Allah berfirman, artinya:

"Yang menyertai dia (qarin) berkata (pula): "Ya Tuhan kami, aku tidak menyesatkannya tapi dialah (manusia) yang berada dalam kesesatan yang jauh". (Qaf: 27).

Manusia dan qarin- nya akan bersama di hari hisab. Aisyah bercerita:

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar dari rumah di malam hari, aku cemburu karenanya. Tak lama ia kembali dan menyaksikan tingkahku, lalu ia berkata:
"Apakah kamu telah didatangi setanmu?"
"Apakah setan bersamaku?"
"Ya, bahkan setiap manusia"
"Termasuk engkau juga?"
"Betul, tetapi Allah menolongku hingga aku selamat dari godaannya". (HR.Ahmad)

Setan makan bersama manusia yang tak berdoa ketika mau makan. Setan makan dengan tangan kiri, sendirian dan dengan jarinya. Rasulullah ` melarang makan dengan tangan kiri. Beliau menyuruh kita makan bersama-sama, mencuci tangan dan mulut sebelum dan sesudah makan.

"Setan adalah pencari rahasia dan suka menjilati sisa makanan maka jauhilah. Siapa yang tidur sedang di tangannya masih tersisa bau makanan lalu tertimpa penyakit, maka jangan ada yang disalahkan kecuali dirinya sendiri" .(HR. At-Turmudzi).

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menyuruh kita mematikan lampu, menutup pintu, jendela, tempat-tempat penyimpanan air dan makanan dengan rapat sebelum tidur. Jika manusia tidur dan membaca doa sebelumnya, setan menjauhinya. Allah menjaga orang yang sebelum tidur membaca doa. Jika manusia tidur tanpa berdoa, setan mengikat kepalanya dengan tiga ikatan, jika ia bangun dan mengingat Allah, terlepaslah satu ikatan, jika ia berwudhu terlepas lagi satu ikatan lainnya dan jika ia shalat terlepaslah ikatan yang terakhir.

Allah akan menghisab (memperhitungkan amal) bangsa jin pada hari kiamat.Jin yang baik (shalih) masuk Surga. Allah berfirman, artinya:

"(Bidadari-bidadari) yang tidak pernah disentuh oleh manusia dan tidak pula oleh jin". (Ar-Rahman: 56).

Golongan jin menikahi bidadari-bidadari dari bangsa jin. Golongan jin yang ahli maksiat masuk Neraka. Allah berfirman, artinya:

"Dan tetaplah atas mereka keputusan azab pada umat-umat yang terdahulu sebelum mereka dari jin dan manusia". (Fushshilat: 25).

Jin/Syetan Qarin inilah biasanya yang mengaku-ngaku sebagai manusia yang telah meninggal dunia dan mengetahui rahasia-rahasia orang tersebut, karena jin/syetan ini selalu menyertai orang tersebut selama hidupnya.

4. Lalu bagaimana dengan tampilan "sosok" yang bisa menyerupai orang yang sudah meninggal?

Ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah telah mengaruniakan kepada syetan dan jin untuk dapat merubah bentuknya menjadi apa saja.Setan pernah menampakkan diri dalam wujud orang tua kepada kaum Quraisy sebanyak dua kali. Pertama; ketika suku Quraisy berkonspirasi untuk membunuh Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam di Makkah. Kedua; pada perang Badr (tahun 2 Hijriah), lihat Surat Al Anfal: 48.Jin beranak pinak dan berkembang biak (lihat surat Al Kahfi: 50)

5. Dimanakah biasanya tempat-tempat jin disekitar kita?

Jin mendiami bumi sebelum adanya manusia dan kemudian tinggal bersama manusia. Tinggal di rumah bersama manusia, tidur di ranjang yang tidak ditiduri. Tempat yang paling disenangi adalah WC. Sebab, WC tempat manusia membuka aurat.

"Hai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu oleh setan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu bapakmu dari Surga, ia menanggalkan dari keduanya pakaiannya untuk memperlihatkan kepada keduanya auratnya".(Al 'Araf: 27).

Ketika kita masuk ke dalam WC, agar aurat kita terhalang dari pandangan jin, hendaknya kita membaca doa berikut:

( Ya Allah aku berlindung kepadaMu dari (gangguan) setan laki-laki dan setan perempuan). (HR. At-Turmudzi).

Setan suka berdiam di kubur dan tempat sampah. Oleh karena itu kuburan menjadi tempat meditasi bagi tukang sihir. Nabi ` melarang kita tidur menyerupai setan. Setan tidur di atas perutnya (tengkurap) dan telanjang. Tidur telanjang menarik setan untuk mempermainkan aurat manusia dan menyebabkan penyakit.

6. Bagaimanakan Cara Menghindari/melawan gangguan jin/syetan?

Suatu ketika saeroang salafusalih bertanya kepada sahabatnya, bagaimanakah cara menghindari/melawan gangguan syetan?

Maka di jawab olehnya bagaimanakah jika seandainya engkau diganggu oleh seekor anjing yang buas? tentu saja engkau akan meminta perlindungan kepada si pemilik anjing itu!

Begitu juga halnya dengan jin dan syetan, untuk menghindari gangguannya, tidak ada cara lain kecuali meminta perlindungan kepada si pemilik syetan/Jin yaitu Allah swt

"Ya Tuhanku, aku berlindung kepada Engkau dari bisikan setan. Dan aku berlindung (pula) kepada Engkau ya Tuhanku dari kedatangan mereka kepadaku". (Al Mu'minun: 97-98).

7. Bagaimana hukum orang yang meminta bantuan kepada jin untuk sesuatu hal, baik itu sesuatu yang buruk ataupun yang baik (seperti yang dilakukan para "tidak" normal), dan meminta perlindungan ke pada jin(seperti yang dilakukan oleh orang-orang pesisir pantai yang memberikan sesaji kepada "penjaga" laut untuk meminta perlindungan)?

cukuplah bagi kita firman Allah berikut ini:

Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan* kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan. (Qs.Al Jin(72):6)

* Ada di antara orang-orang Arab bila mereka melintasi tempat yang sunyi, maka mereka minta perlindungan kepada jin yang mereka anggap kuasa di tempat itu.

Kesimpulan :

Yang namanya hantu, ghost, jurig, arwah gentayangan, pada hakikatnya semua itu adalah perbuatan jin fasiq dan jin kafir dalam upaya untuk menyesatkan manusia. Tidaklah mungkin manusia yang telah meninggal / rohnya kembali ke dunia untuk menakut-nakuti manusia lainnya,masuk kedalam jailangkung, membalas dendam terhadap orang lain (seperti yang di film-film), dan lain sebagainya, adapaun kalau Allah mengizinkan manusia yang telah meninggal itu untuk kembali ke dunia, tentu saja ia tak akan membuang-buang waktunya untuk hal-hal yang tak berguna tetapi ia akan mengisi setiap detiknya untuk beribadah dan mengerjakan amal salih, adapun kalau "yang mengaku roh gentayangan" tersebut mengetahui pribadi/rahasia-rahasia orang yang sudah meninggal .. ketahuilah bahwa ia adalah jin qarin yang senantiasa menyertai manusia tersebut sampai meninggalnya. Setelah kita mengetahui hakikat ini, mungkin kita hanya akan tersenyum melihat film-film hantu yang menjamur layar kaca atau bioskop-bioskop kita dan menertawakan kebodohan orang-orang yang membuat film tersebut.

Iblis berkata: "Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan ma'siat) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, 40. kecuali hamba-hamba Engkau yang mukhlis di antara mereka." (Qs.Al Hijr(15):39-40)

Bocah Pengamen di Kopaja P20

2009-03-19T09:47:00.002+07:00

Selasa, 18 Maret 2009, menjelang tengah malam.

Malam itu jam menunjukan sekitar pukul 10 malam. Dari mampang saya mencegat Kopaja P20 ke arah Senen. Karena malam hari, hanya sedikit orang yang berada di dalam bis. Ketika saya masuk ke dalam, sudah ada seorang pengamen yang tengah mendendangkan sebuah lagu. Usianya mungkin sekitar sebelasan tahun.

Dengan menggunakan kaos oblong seadanya ditemani kecrekan pasir buatan tangan, dia membawakan lagu sejenis qasidahan. Yang menarik, si bocah pengamen ini membawakan lagu dengan hidmat dan penghayatan yang amat dalam bak konser tunggal Ariel Peterpan. Pelafalan bait demi bait syair lagu di fasihkan sedmikian rupa. Mulutnya bergerak "optimal" sesuai dengan pelafalan huruf bak seorang penyani seriosa. Ketika mengucapkan huruf vokal "A" maka mulut terbuka sebesar-besarnya, ketika melafalkan huruf "E" mulut di tarik selebar lebarnya, dan ketika melafalkan vokal "U" mulut di dorong se monyong-monyongnya. Sesuatu yang mengingatkan saya akan pelajaran seni musik di SMA dulu atau ketika belajar tahsin (memperbaiki bacaan al quran) dimana harus melafalkan mahkrojul huruf dengan jelas dan tepat. Hal yang agak aneh untuk anak seusianya dan sempat membuat saya berfikir kalau si bocah cacat mental. Dia bernyanyi cukup panjang, selesai lagu qasidah disambung lagu pop lainnya.

Setelah bernyanyi dia berdoa, mendoakan keselamat penumpang. Serius. Khusyu. Kemudian, seperti pengamen pada umumnya, ia meminta saweran kepada penumpang. Beberapa memberi. Sebagian besar acuh. Setiap ada orang yang memberi uang, bocah pengamen itu mengucapkan terimakasih dengan setulus hati. Ia berjalan dari depan sampai ujung belakang.

Umumnya, setelah mendapatkan uang, si pengamen langsung turun lewat pintu belakang. Tetapi tidak bagi bocah pengamen ini. Tanpa disangka-sangka, dan ini yang membuat saya takjub, ia kembali berjalan ke depan. Sambil berjalan ia hampiri satu-satu orang-orang yang telah memberinya uang tadi, kemudian berterimakasih secara personal. Setelah mengucapkan terimakasih untuk yang kedua kalinya baru ia turun dari bis.

Sungguh pemandangan yang jarang terjadi.

Belajar Dari Mesir

2009-03-17T09:58:00.005+07:00

Mungkin bagi yang pernah membaca novel atau menonton film romantisme Ayat-Ayat Cinta akan tahu sedikit tentang gambaran hidup di Mesir, karena penulisnya yang pernah mengenyam kuliah dinegeri Piramida ini, 100% mengambil setting novel di negeri ini. Akan tetapi, ternyata, realita kehidupan di negeri tersebut lebih menakjubkan lagi, terutama semangat untuk memegang teguh ajaran agama Islam, setidaknya inilah yang digambarkan dalam beberapa artikel bersambung tentang keunikan Mesir di website www.eramuslim.com. Berikut adalah cuplikan-cuplikan kisah pengalaman beberapa mahasiswa yang pernah mengenyam kuliah di negeri tersebut:

“Ada sebuah fenomena menarik yang penulis lihat selama menimba ilmu di negeri Kinanah, Mesir. Anak-anak di negeri ini yang telah berusia 7 sampai 10 tahun rata-rata sudah hafal Al-Quran 30 Juz. “

“Di sekolah-sekolah Al-Azhar, anak-anak tamatan SD diwajibkan menghafal 17 juz. Kemudian ditingkat SMP, SMA sampai perguruan tinggi, mereka harus hafal Al-Quran. Masa-masa kecil inilah mereka dididik untuk menghafal Al-Quran. Karena pada masa itu otak mereka masih bersih, ibarat mengukir di atas batu. Sulit, namun sekali tergores susah hilangnya. “

“Hari itu seorang Mahasiswa Indonesia di Mesir pergi ke PUSKIN (Pusat Kebudayaan Indonesia). Karena dikejar waktu ia terpaksa naik taksi. Ketika dalam perjalanan, azan shalat Ashar berkumandang dari menara-menara masjid Kairo. Tanpa diduga, Sopir taksi itu minta izin berhenti sebentar untuk ikut shalat jamaah di Masjid. Tetapi karena merasa terburu-buru, pelajar Indonesia itu menolak untuk berhenti.

Sopir taksi yang tergolong masih muda dan bercelana Levis itu kelihatan kesal sekali. Disetelanya keras-keras suara azan di radio taksinya. Tidak hanya itu, ia mengebut-ngebutkan taksinya dengan kecepatan yang tinggi, membuat Mahasiswa itu sedikit takut. Namun ia merasa tenang setelah mendengar ucapan unik dari mulut Sopir taksi itu. Ia berkata, “Kalau bukan shalat Ashar dan Subuh sih tidak apa-apa?” katanya.

Sepertinya ia memang terbiasa shalat jamaah di masjid. Terutama shalat Ashar dan Subuh. Setelah mengatakan itu, ia mengangkat suaranya dengan hanya satu kalimat kemudian diam. Anda tahu apa bunyi kalimat itu? Kalimat itu adalah sebaris syair lagu milik Syaikh Musyari Rasyid yang berbunyi. “Inna Shalâtî mâ ukhallîhâ.” (Sungguh shalatku takkan pernah aku tingalkan).”

“Hari ketiga, Mahasiswa yang tadi juga, bersama seorang temannya hendak pergi menemuai Dr. Ragib as-Sirjâni di Pusat Studi Pradaban, di Kairo. Supaya cepat sampai tujuan, Mahasiswa itu naik taksi. Di tengah perjalanan, sopir taksi itu mengeluhkan kesibukan dan kesulitan hidup yang ia hadapi kepada kedua mahasiswa tersebut. Ia bercerita bahwa ia sangat sibuk sehingga tidak punya kesempatan untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Setiap hari ia harus pergi pagi pulang malam untuk mencari nafkah bagi anak dan istri. Sehingga ia terpaksa mengulang hafalan Al-Qurannya di dalam Taksi tua yang ia kemudi. Ternyata sopir itu telah menghafal Al-Quran 30 Juz. Semenjak pagi itu, ia telah mengulang sebanyak 11 Juz di dalam taksinya. Ia bertanya kepada kedua mahasiswa penumpangnya, “Adakah di antara kalian yang hafal Al-Quran?” “Saya tidak hafal Al-Quran, tetapi ini ada teman saya yang hafal.” Jawab Mahasiswa tadi sambil menunjuk kepada temannya yang memang telah hafal Al-Quran. Sopir taksi itu berkata, “Tolong Anda simak! Saya akan membaca surat Yunus dari awal sampai akhir.” Jadi, selama perjalanan itu, kedua mahasiswa tadi khsuyuk mendengarkan seorang sopir yang mengulang hafalan surat Yunus di dalam taksinya.”

Untuk kisah lebih lengkapnya bisa di download file pdfnya di sini.

Mengapa HarusTakut Kepada Jin?

2009-03-17T09:08:00.010+07:00

Membaca kitab klasik, saya dibuat heran dengan satu fenomena yang sekarang sangat ditakuti padahal jaman dahulu tidak demikian. Fenomena tersebut adalah tentang Jin.

Pada zaman sekarang, kebanyakan manusia sangat merasa ketakutan jika didatangi atau bertemu dengan makhluk bernama jin ini. Dengan berbagai bentuk samarannya, dari mulai pocong, kuntilanak, tuyul, dan lain sebagainya, Jin mampu memperdaya seorang anak adam hingga gemetaran, terkencing-kencing, bahkan tak sadarakan diri. Padahal, pada zaman kenabian dahulu, bukannya manusia yang takut terhadap jin, tetapi jin yang takut terhadap manusia. Bahkan pada zaman nabi Sulaiman alaihissalam jin tunduk, atas izin Allah, kepadanya.

“Dan kami telah tundukkan (pula kepada Sulaiman) segolongan syetan syetan yang menyelam (ke dalam laut) untuknya dan mengerjakan pekerjaan selain dari pada itu, dan adalah Kami memelihara mereka”(Qs. Al-Anbiyaa [21]:82)

“ Dan dihimpunkan untuk Sulaiman tentaranya dari jin, manusia, dan burung, lalu mereka diatur dengan tertib (dalam barisan).” (Qs. An-Naml [27]:17)

“Dan Kami (tundukkan) angin bagi Sulaiman, yang perjalanannya di waktu pagi sama dengan perjalanan sebulan dan perjalanannya di waktu sore sama dengan perjalanan sebulan (pula) dan Kami alirkan cairan tembaga baginya. Dan sebahagian dari jin ada yang bekerja di hadapannya (di bawah kekuasaannya) dengan izin Tuhannya. Dan siapa yang menyimpang di antara mereka dari perintah Kami, Kami rasakan kepadanya adzab neraka yang apinya menyala-nyala. Para jin itu membuat untuk Sulaiman apa yang dikehendakinya dari gedung-gedung yang tinggi dan patung-patung dan piring-piring yang (besarnya) seperti kolam dan periuk yang tetap (berada di atas tungku). Bekerjalah hai keluarga Daud untuk bersyukur (kepada Allah). Dan sedikit sekali dari hamba-hamba Ku yang berterima kasih.” (Qs. Saba’ [34] : 12-13)

Sedangkan pada zaman nabi Muhammad SAW, beberapa kali Beliau SAW dan para sahabat berinteraksi dengan jin, dan menepis godaannya.

Disebutkan dalam sebuah hadits dari Abu Darda’ radiallahuanhu, ia berkata,

“ Suatu ketika Rasulullah sedang mengerjakan shalat, aku pun mendengar beliau berseru, ‘ Aku berlindung kepada Allah darimu !’ Lalu beliau kembali berseru, ‘ Aku melaknatmu dengan laknat Allah !’ Lalu beliau mengulurkan tangannya tiga kali seolah sedang memakan sesuatu. Setelah beliau menyelesaikan shalat, kami bertanya,’ Wahai Rasulullah, kami mendengar engkau mengucapkan sesuatu dalam shalat yang tidak pernah kamu dengar sebelumnya. Dan mengapa engkau mengulurkan tanganmu?’ Beliau menjawab, ‘ Sesungguhnya musuh Allah (iblis) telah dating dalam bentuk nyala api dan mendekatiku, maka aku pun berkata tiga kali, ‘ Aku belindung kepada Allah !’ Dan aku juga berkata tiga kali, ‘ Aku melaknatmu dengan laknat Allah !’ Kemudian ingin kutangkap iblis itu. Demi Allah seandainya tidak ada perjanjian saudaraku Sulaiman alaihissalam dengannya tentulah anak-anak Madinah dapat menjadikan bola api itu sebagai mainan.” (HR. Muslim [543], Nasa’i[3/13], dan Baihaqi dalam Ad-Dala’il[7/98])

Dalam shahih Al Bukhari yang cukup panjang, dikisahkan mengenai pertemuan Abu Huarairah radiallahuanhu dengan Jin. Ia bekata,

"Suatu ketika , Rasulullah SAW menunjukku untuk menjaga zakat bulan Ramadahan, datanglah seseorang dan mencuri makanan tersebut. Maka aku menangkapnya dan aku katakan kepadanya, ‘ Demi Allah, aku akan membawamu menghadap Rasulullah SAW.’ Ia pun menghiba dan berkata, ‘ Aku terhimpit kebutuhan dan memiliki banyak anak. Aku benar-benar dalam kondisi mendesak.’ Karena rasa iba aku pun lantas melepaskannya.

Keeseokan harinya Rasulullah SAW bertanya, ‘ Wahai Abu Hurairah, apa yang dilakukan tawanmu semalam?’ Aku menjawab, ‘Wahai Rasulullah, ia mengadu terhimpit kebutuhan yang mendesak dan memiliki banyak anak. Aku iba melihatnya, maka langsung kulepaskan ia.’ Rasulullah SAW berkata, ‘ Ia telah membohongimu. Ia pasti kembali lagi.’

Karena tahu ia akan kembali lagi sebagaimana yang dikatakan Rasulullah SAW, maka aku intai lelaki itu hingga kudapati ia datang dan mulai mencuri makanan. Lalu kutangkap ia dan aku katakan kepadanya,’ Akan kubawa kau kepada Rasulullah SAW.’ Ia berseru, ‘Lepaskan aku! Aku ini orang yang sangat membutuhkan dan harus menanggung banyak anak.’ Lagi-lagi aku merasa iba dan kembali melepaskannya.

Keesokan harinya Rasulullah SAW bertanya lagi kepadaku, ‘ Wahai Abu Hurairah, apa yang dilakukan tawanmu semalam?’ Aku menjawab, ‘Wahai Rasulullah, ia mengadu terhimpit kebutuhan yang mendesak dan memiliki banyak anak. Aku iba melihatnya, maka langsung kulepaskan ia.’ Rasulullah SAW berkata, ‘ Ia telah membohongimu. Ia pasti akan kembali lagi.’

Untuk ketiga kalinya aku intai lelaki itu. Ketika ia datangdan mencuri makanan, segera kutangkap dan aku katakan kepadanya, ‘ Aku benar-benar akan membawamu menghadap Rasulullah SAW, ini sudah ketiga kalinya kamu berjanji tidak akan kembali dan tidak akan mengulanginya!’

Lelaki itu berseru, ‘ Lepaskan aku. Akan ku ajari kau kata-kata yang dengan izin Allah dapat bermanfaat untukmu.’ Aku bertanya, ‘ Apakah itu?’ Ia menjawab,’ Jika hendak berbaring di tempat tidurmu, bacalah ayat Kursi, “Allah tidak ada tuhan melainkan Dia Yang Hidup Kekal lagi terus meneus mengurus (makhluk-Nya).”(Qs. Al-Baqarah[2]:255) hingga rampung, niscaya sepanjang malam akan ada penjaga utusan Allah yang terus mengawalmu dan syetanpun tidak akan bisa mendekatimu hingga pagi tiba.’

Lantas aku lepaskan ia. Dan keesokan harinya Rasulullah SAW bertanya kepadaku, ‘ Apa yang telah dilakukan tawananmu semalam?’ aku menjawab,’ Ia berkata,” Jika hendak berbaring di tempat tidurmu, bacalah ayat Kursi, ‘Allah tidak ada tuhan melainkan Dia Yang Hidup Kekal lagi terus meneus mengurus (makhluk-Nya).’(Qs. Al-Baqarah[2]:255) hingga rampung, niscaya sepanjang malam akan ada penjaga utusan Allah yang terus mengawalmu dan syetanpun tidak akan bisa mendekatimu hingga pagi tiba.”

Rasulullah bersabda, ‘ Ia telah berkata benar padamu meski ia sesungguhnya adalah seorang pendusta. Tahukah kamu, siapakah yang telah berbicara kepadamu selama tiga malam ini?’ Abu Hurairah menjawab, ‘Tidak. ’ Rasulullah SAW bersabda,’ Itu adalah Syetan ‘.” (HR. Bukhari [2311] dan Baihaqi dalam Dala’il An-Nubuwah[7/107-108])

Dalam kisah yang lainnya, Ali bin Abi Thalib mengisahkan,

” Suatu kali kami pernah bepergian bersama Rasulullah SAW. Beliau kemudian berkata kepada ‘Ammar, ‘ Pergilah mencari air untuk minuman kita !’ ‘ Ammaw pun pergi dan menemukan syetan menyamar dalam bentuk budak hitamyang sedang berdiri menghalanginya mengambil air. ‘ Ammar membanting syetan itu ke tanah dan berkata, ‘ Jangan halangi aku, biarkan aku mengambil air itu!’ Sejenak syetan itu menurut , namun ia kembali menghalanginya. Untuk kedua kalinya, ‘ Ammar membanting syetan itu ke tanah dan berkata, ‘ Biarkan aku mengambil air dan tinggalkan tempat ini !’ Syetan itu meninggalkan ‘Ammar namun ia kembali menghalanginya. Sekali lagi, ‘Ammar menangkap dan membantingnya ke tanah, kali ini syetan itu benar-benar meninggalkan ‘Ammar dan menepati perintahnya.

Di tempat yang berbeda, Rasulullah SAW berkata kepada kami, ‘ Sesungguhnya syetan telah menghalangi ‘Ammar untuk mengambil air dalam bentuk seorang budak hitam, dan sesungguhnya Allah SWT telah menolong ‘Ammar hingga ia mampu mengalahkannya.’

Kami lantas menemui ‘Ammar radiallahuanhu dan berkata, ‘ Beruntunglah kamu, wahai Abu Yadhan. Rasulullah telah menceritakan kepada kami peristiwa yang kamu hadapi.’

‘Ammar menjawab,’ Seandainya aku tahu bahwa ia adalah syetan, tentu sudah ku bunuh ia. Aku ingin menggigit hidungnya kalau saja baunya tidak begitu busuk menusuk hidungku’.” (HR. Abu Asy-Syaikh dalam Al’Azhamah[1107] dengan sanad shahih, Baihaqi dalam Ad-Dala’il[7/124], Thabari dalam Majma ‘Az-Zawa’id[9/293])

Dalam riwayat lainnya yang mengisahkan tentang keutamaan Umar bin Khatab, Rasulullah SAW pernah bersabda bahwa syetan tidak akan melalui jalan yang dilewati Umar, karena rasa takutnya kepada Umar.

”Wahai Umar demi Dzat yang menguasai jiwaku (Allah), tidak pernah syaitan itu mau melewati jalan yang biasa engkau lewati, tetapi ia melewati jalan yang biasa dilewati oleh orang selainmu.” (HR Bukhari dari Saad bin Waqqash .ra)

Di era tabiin kita mengenal Imam Ahmad bin Hambal yang hanya dengan terompahnya saja, jin fasik lari ketakutan.

Suatu saat Imam Hambal bin Hambal duduk di masjid, datanglah utusan Al-Mutawakkil, Amirul Mukminin yang memintanya untuk mendo’akan anak wanita Mutawakkil yang kesurupan.

Imam Ahmad tidak berdo’a tetapi malah memberikan dua sandal kayunya seraya berpesan, “Pergilah ke rumah Amirul Mukminin dan duduklah disisi kepala anak wanita yang kesurupan. Katakan kepada jinnya Ahmad berpesan kepadamu, mana yang lebih kau sukai, keluar dari anak wanita ini atau digampar tujuh puluh kali dengan sandal ini.”

Utusan tersebut melaksanakan pesan Imam Ahmad. Dan jin pun berkata, “Saya patuh dan taat. Seandainnya Imam Ahmad menyuruh kami agar tidak tinggal di Iraq, niscaya kami tidak tinggal di Iraq. Sesungguhnya dia (Ahmad) mentaati Allah. Sehingga Allah menjadikan segala sesuatu taat kepadanya.” Lalu jin itu keluar dari anak wanita tadi. Akhirnya ia sembuh dari penyakitnya.

Waktu pun berselang, Imam Ahmad sudah meninggal dunia. Jin tersebut merasuki tubuh si wanita itu lagi. Lalu Mutawakkil mengutus seseorang untuk memberitahukan Abu Bakar Al-Muruzi seraya minta bantuan. Kemudian AL-Maruzi membawa terompahnya Imam Ahmad dan pergi menemui wanita tersebut.

Kali ini jin berkata melalui lisan si wanita, “Saya tidak mau keluar dari wanita ini, karena Imam Ahmad taat kepada Allah, lalu Allah memberitahukan kami untuk taat. Jin tidak takut pada sandal kayu, ia takut pada keshalihan peruqyahnya.”(Duratun Nashihin)

Serta banyak lagi riwayat lainnya yang menunjukkan lemahnya Jin atau syetan dihadapan manusia yang beriman kepada Allah..Penguasaan manusia terhadap Jin tersebut bukan karena kehebatan si manusianya akan tetapi karena kekuatan iman manusia tersebut kepada Allah. Allah yang menciptakan dan memiliki makhluk yang bernama jin. Allah pulalah yang apat menundukkannya terhadap manusia. Tipu daya Syetan dan Jin hanya mengenai orang orang yang lemah imannya

Tidak ada sesuatu apapun yang layak untuk ditakuti kecuali Allah. Jin tidak memiliki kuasa apapun untuk mencelakakan manusia, kecuali atas izin Allah. Jadi mengapa harus takut, jika Allah ada disisi kita !

“Iblis berkata: "Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan maksiat) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, kecuali hamba-hamba Engkau yang mukhlis di antara mereka".”(Qs. Al- Hijr[15]:39-40)

No Body Is Perfect

2009-03-16T10:50:00.012+07:00

Suatu malam, ketika sedang asyik berjalan-jalan di Mall Ambasador sambil melihat-lihat dvd bajakan tiba-tiba lewat seorang bule dengan pasangannya. Pasangannya orang Indonesia. Tapi mungkin dibesarkan secara bule karena tingginya hampir sekitar 2 meter. Setara dengan lelaki bule yang digandengnya. Pakaiannya seksi seadanya. Hampir semua bagian paha sampai mata kaki bisa dinikmati oleh semua mata disana. Kakinya jenjang, langsing , dan tinggi. Saya jadi teringat dengan buku bergambar yang pernah saya miliki ketika SD, di buku itu ada gambar binatang yang kakinya ramping dan tinggi, nama binatang itu "Jerapah".

Tapi bukan penampilan wanita itu yang menarik bagi saya. Karena, toh pemandangan seperti itu sudah menjadi pemandangan sehari-hari di Jakarta. Bukan pula lelaki bule yang menjadi pasangannya, karena sebagai lelaki normal, tak ada ketertarikan sedikitpun dengan sesame jenis, walaupun dia bule. Apalagi tentang hewan yang bernama Jerapah. Bukan. Bukan itu semua yang membuat saya tertarik.

Ketika pasangan tersebut lewat didepan counter DVD bajakan, sayup sayup saya mendengar percakapan dua gadis penjaga counter mengomentari sang wanita yang tinggi semampai tersebut.

“ Tinggi amat ya!”

“ Iya, TAPI cakep ya “

Ding….

Tiba tiba tertangkap sebuah frase di telinga saya “Tinggi TAPI cakep”. Kenapa harus ada embel embel “TAPI” nya. Apa perempuan tinggi tidak boleh cakep? atau selama ini para penjaga counter tersebut banyak melihat orang-orang yang tinggi tidak cakep?

Potongan frase yang sempat saya dengar tersebut mengingatkan saya akan ketidak sempurnaan makhluk Tuhan yang bernama manusia. Walaupun secara bentuk manusia ini sempurna, tapi tidak demikian dalam kenyataannya. Ada orang yang tinggi tapi jelek, sementara itu ada orang yang cakep tapi pendek. Ada orang kaya tapi bodoh, disisi lain ada orang pintar tapi miskin. Mungkin saja wanita yang tinggi dan cantik tersebut terlihat sempurna, tapi siapa tahu sifatnya? Seseorang yang terlihat sempurna oleh orang lain pasti tidak akan pernah merasa sempurna bagi dirinya sendiri.

“ …. dan manusia dijadikan bersifat lemah.”(Qs. Annisa(4):28)

Setiap orang memiliki kelebihan dan kekurangan. Kelebihannya yang mendekatkannya ke pada kesempurnaan, sementar kekurangannya menjegal tangga menuju kesempurnaan itu. Tapi kesempurnaan tidak menjadi tolak ukur untuk seseorang menjalani kehidupan. Hidup tidak memerlukan kesempurnaan. Orang yang sukses bukan orang yang sempurna, tapi orang yang mengejar kesempurnaan. Orang yang sukses adalah orang yang fokus pada kelebihan yang dimilikinya, bukan pada kekurangannya. Ia mampu mengalihkan waktu berkeluh kesah pada kekurangnnya untuk menekuni kelebihannya.

“ Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir.” (Qs.AlMa’aaru(70): 19)

Ada seorang anak SD yang baru menerima raport. Nilai matematikanya 5. Sementara nilai Bahasa Indonesia dan nilai Keseniannya 8. Melihat nilai matematikanya merah, orang tua si anak marah-marah dan menuntutnya agar belajar Matematika dengan giat , sampai dikursuskanlah anak tersebut hanya untuk memperbaiki nilai matematikanya yang jeblok. Tapi apa daya, memang anaknya tidak punya bakat di bidang itu, pada saat menerima rapot berikutanya, nilai matematikanya hanya naik satu angka menjadi 6. Dan begitu seterusnya, orang tua si anak menuntut agar si anak terus menekuni mata pelajaran yang menjadi kelemahannya. Hingga kemudian anak itu tumbuh besar dan menjadi orang yang biasa-biasa saja, tanpa prestasi. Coba bayangkan seandainya orang tua tersebut lebih memfokuskan dan memberikan dukungan kepada mata pelajaran yang menjadi kelebihan sang anak. Bukan tidak mungkin kalau setelah dewasa, sang anak bisa menjadi pakar sastra, penulis handal, atau mungkin seniman terkemuka.

Ketidaksempurnaan bukan alasan untuk tidak berbuat. Jangan karena kita tidak merasa belum sempurna lantas kita tidak berbuat hal posistif yang kita bisa. Jangan karena kita memiliki banyak kekurangan lantas kita merasa hidup ini tidak hidup. Setiap orang pasti memiliki kelebihan, kelebihan yang tampak, kelebihan yang dirasakan. Fokuskan saja energi pada berbagai kelebihan tersebut dan buat hidup ini menjadi lebih hidup.

Mengejar kesempurnaan adalah keniscayaan, tapi menjadi sempurna hanyalah utopia. Tidak ada yang sempurna di dunia ini, kesempurnaan hanya milik TUHAN. Menyadarinya membuat kita lebih dewasa menyikapi hidup dan membuat kita lebih bersyukur.

"…..Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya adzab-Ku sangat pedih" (Qs. Ibrahim (14):7)

Di Sudut Terminal Kampung Melayu

2009-03-04T14:30:00.003+07:00

Jumat,27 februari 2009, sekitar jam 5 sore.

Sore itu, halte busway kampung melayu tampak lengang. Hanya beberapa calon penumpang. Beberapa muda mudi berbaris antri di depan. Seorang ibu bergaya modis, yang menunjukkan tingkat sosialnya, tepat berdiri disamping saya. Petugas halte busway terbuai dengan kesibukannya.

Di tengah kekhusyuan hingar bingar sebuah terminal, tiba tiba pecah sebuah tangisan. Suaranya melengking tinggi. Kecil. Seorang balita. Serentak kepala para calon penumpang busway menengok ke arah kiri, arah datangnya suara. Separuh acuh.

Seorang balita perempuan, tanpa busana basah kuyup tepat di samping kiri bawah halte. Ibunya yang tunawisma sedang memandikannya, atau mungkin hanya mengelap tubuhnya dengan kain basah karena saya tidak melihat ada sumber air di sana. Sementara rekan-rekan tunawisma lainnya berasyik masyuk mengobrol antar sesamanya dipinggiran jalur masuk busway. Balita itu mungkin dibersihkan setelah seharian bekerja dengan ibunya, atau yang mengaku ibunya. Sebagai seorang tunawisma, kerjanya mungkin berjualan asongan, atau bahkan mengemis.

Sejenak ada rasa prihatin di hati. Kulayangkan pandangan ke sekitar. Disampingnya, seorang petugas busway sedang asyik ber-sms ria sambil bercanda dengan kawannya. Para eksekutif muda terburu buru, bergegas pulang mengejar kendaraan. gadis-gadis SMA tertawa cekikikan. Supir mikrolet ribut soal omprengan. Ramai. Beragam. Tapi semuanya Acuh. Inilah Jakarta, manusia sibuk dengan dirinya sendiri.

Kuarahkan pandangan tepat ke samping sebelah kananku. Tampak sang ibu yang bergaya modis di sebelahku memandang takzim sang balita. Entah apa dibenaknya. Kasihan? Jijik? Sebal? tak dapat kubaca ekspresinya. Cukup lama ia terpaku. Mungkin ingat anak-anaknya dirumah atau mungkin ingat kamar mandinya yang luks plus shower dan air hangat.

Busway datang. Semua terkesiap. Berebut naik. Berebut tempat duduk. Setelah itu lupa. Lupa akan tangisan si balita. Mungkin sebagian menyimpannya dihati. Tapi setelah itu lupa.

"Fakir miskin dan anak-anak terlantar dipelihara oleh Negara" (Pasal 32, UUD 45)

MyGazine : Child Photography

2009-02-22T13:15:00.007+07:00

Zaman dahulu kala, ketika saya SMA, para komikus underground Indonesia menerbitkan karyanya secara sederhana, cukup difotokopi, dan di jual secara murah meriah, bahkan terkadang gratis hanya untuk menunjukkan eksistensinya. Lain halnya dengan sekarang, ketika internet sudah menjadi barang umum yang bisa dinikmati siapa saja, fase aktualisasi kreativitas beralih dari hard copy ke soft copy. Ruang pamer gratis dapat diperoleh di sudut-sudut dunia maya. Terinspirasi hal tersebut, sekaligus untuk memenuhi janji saya pada postingan sebelumnya tentang hasil jepretan lensa CANON EF 50 mm f/1.8 II, iseng-iseng saya buat postingan berikut ini dengan format majalah, i call it MyGazine alias majalah iseng punya gua :)). just for refresh my creativity. Selamat menikmati.

download pdf version here

Mengurai Fenomena Si Dukun Cilik Ponari

2009-02-18T16:10:00.010+07:00

Fenomena Ponari sang dukun cilik dan batu ajaibnya memang menarik, terutama bagi media yang haus akan berita sensasional. Daya penyembuhan batu ajaib Ponari yang "cespleng" plus pemberitaan media massa yang terlalu dibesar besarkan mendorong lautan manusia mengalir ke pintu rumah sang dukun cilik. Gak perlu repot, tinggal "Celup", penyakit hilang (konon katanya). Tak ayal fenomena ini meruntuhkan bangunan peradaban pengobatan modern yang telah berabad abad dibangun atas dasar sain dan rasionalitas dan mengajak kita kembali ke era sebelum renaisance.

Sebenarnya, kalau kita mau jujur, orang orang yang memiliki kemampuan penyembuhan seperti Ponari sangat banyak di negeri ini, metode pengobatan "cespleng" yang menegasikan peran para dokter atau mantri di klinik desa. telah banyak dilakukan oleh orang-orang sebelum Ponari. Perantaranya memang bukan batu, bisa kemenyan, ayam hitam, atau cuma jampi jampi biasa. Kita selama ini mengenal mereka dengan "dukun besar" sebagai kebalikan dari gelar "dukun cilik" yang disandang Ponari. Tapi mengapa hanya Ponari yang menjadi Fenomenal? Mungkin ini tidak hanya masalah besar kecil saja, selain Ponari sebelumnya hanya dikenal sebagai bocah ingusan biasa yang tiba tiba memiliki ilmu penyembuhan tingkat tinggi, dia juga tidak memasang tarif atas jasa pengobatannya alias gratis.

Saking fenomenalnya, ini kemudian menjadi kontroversi dimasyarakat. Menjadi kontroversi dikalangan akademisi kedokteran yang merasa ilmunya dilangkahi oleh seorang bocah ingusan. Menjadi kontroversi dikalangan PDSI (Perhimpunan Dukun Seluruh Indonesia) yang pemasukannya agak sedikit berkurang karena pengobatan gratis Ponari. Menjadi kontroversi di komnas perlindungan anak karena ada sinyalemen exploitasi anak di bawah umur. Dan menjadi kontroversi dikalangan yang "mengaku/merasa" ulama yang bingung menimbang isu dukun cilik ini antara kemampuan yang diberikan Allah dan biang kesyirikan.

Lantas bagaimana sikap kita sebagai umat islam menyikapi berbagai kontroversi itu. Bolehkah kita ikut-ikutan meminta air "celup" nya Ponari?

Saya sendiri bingung dengan berbagai kontroversi itu. Bukan bingung dengan Fenomenanya, tetapi bingung dengan pendapat beberapa orang yang "mengaku/merasa" ulama yang dibingungkan oleh fenomena tersebut, bingung antara melarang dan mempersilakan berobat kepada si dukun cilik. Lebih membingungkan lagi beberapa diantaranya bahkan mempersilakan mereka berobat dengan batu ajaib tersebut.

Padahal fenomena tersebut begitu terang di mata saya sebagai orang awam, bahwa fenomena ini adalah kerjaan syetan atau jin fasiq untuk pendangkalan aqidah umat. Mengapa saya berani mengatakan demikian?

Mari kita urai permasalahannya satu persatu dalam bingkai Islam.

Apakah Fenomena tersebut Mu'jizat yang diberikan Allah kepada Ponari?

1. Dalam Islam mu'jizat hanya diberikan kepada para nabi dan rosul. Sedangkan "keajaiban" yang diberikan kepada manusia biasa disebut dengan Ma'unah. Akan tetapi tidak sebarangan orang bisa memperoleh Ma'unah tersebutm hanya hamba-hamba Allah yang saleh, ikhlas, dan faham akan dinul islam yang bisa mendapatkannya. Apakah Ponari termasuk ke dalam golongan orang-orang tersebut?

2. Yang namanya Mu'jizat/ Ma'unah sifatnya hanya sementara, pada saat itu, tidak bisa diulang, bahasa kerennya tidak bisa di ON/OF kan. Ketika nabi musa diberi mu'jizat dapat membelah laut Merah dengan tongkatnya, mu'jizatnya itu hanya berlaku pada saat itu, hanya pada saat beliau dan kaumnya di kejar oleh tentara Firaun. Beliau tidak dapat mengulangi mu'jizat itu setelahnya. Atau ketika nabi Isa diberi mu'jizat untuk menghidupkan orang mati dan menyembuhkan penderita penyakit kusta, pekak, dan buta. Beliau tidak serta merta bisa mengulang mu'jizatnya itu di lain waktu dan di lain tempat, itu hanya terjadi sekali, oleh karenanya dalam sejarah kita tidak menemukan balai pengobatan yang didirikan oleh nabi Isa. Lantas bagaimana dengan ponari?

Kalau bukan Mu'jizat, lantas Apa?

Dalam islam ada juga kemampuan "ajaib" yang diberikan kepada yang bukan orang saleh atau bahkan kepada orang yang bermaksiat sekalipun, yang dikenal dengan sebutan Istijraj.

Rasulullah bersabda, “Apabila kamu melihat Allah memberi seorang hamba apa yang diinginkannya, padahal hamba itu selalu berbuat maksiat, maka sesungguhnya itu adalah istidraj dari Allah untuknya”. (HR. Ahmad dan Thabrani, dalam kitab as-Syu’ab).

Disisi lain fenomena penyembuhan tersebut merupakan tipu daya syetan/ jin fasik - atas izin Allah- untuk mendangkalkan aqidah umat Islam melalui Ponari, dan hanya orang orang yang muhlis saja yang tidak tertipu oleh tipudaya syetan ini:

"Iblis berkata: "Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan ma'siat) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya.kecuali hamba-hamba Engkau yang mukhlis di antara mereka" (Qs. Al-Hijr: 39-40)

Tipu daya Syetan itu kian hari memang kian halus. Mungkin kita pernah mendengar tentang penemuan ikan yang bertuliskan lafaz La ilaaha ilallah di Tuban, Jawa Timur. Alih-alih memperkuat iman penduduk sekitar, yang ada malah mereka mengambil air yang dipakai ikan tersebut, dan menganggapnya sebagai air berkah.

Sebenarnya, seperti telah saya singgung dimuka, penyembuhan "instant" seperti yang dilakukan oleh Ponari telah lama dikuasai oleh para dukun lainnya, meskipun metodenya berbeda. Tapi kenapa sebutan mu'jizat atau kata kata manis lainnya hanya di sandangkan pada Ponari?

Mari Berlogika

Secara logika, penyembuhan melalui media batu yang dicelupkan kadalam air adalah tidak masuk akal, yang ada seharusnya si pasien malah menjadi sakit karena air menjadi kotor akibat celupan batu tersebut. Jika tak masuk akal maka kita harus menganalisanya melalui pendekatan metafisis/ghaib. Sebagai umat islam kita meyakini bahwa segala sesuatu yang ghaib itu hanya Allah yang tahu, dan itu dijelaskan dalam Al-Quran dan hadits. Sekarang mari kita periksa adakah cara pengobatan yang tidak masuk akal tersebut dalam Al-quran dan hadits? Adakah contoh dari pengobatan seperti itu dari rosulullah dan para sahabatnya? Seandainya pengobatan seperti ini baik dan merupakan "rahmat Allah" sudah selayaknya jika Rosulullah melakukannya, tetapi kenyataannya tidak.

Jika dalam tuntunan syariah tidak ada pengobatan yang seperti ini, sudah dapat dipastikan bahwa ini datangnya dari Jin/ syetan, dan tidak layak bagi seorang muslim berobat dengan cara seperti ini.

Mari kita bandingkan metode pengobatan batu "celup" itu dengan air zam-zam.

Misalkan, pengobatan dengan air zam-zam itu tidak masuk akal . Maka kita harus menganalisanya melalui pendekatan metafisis. Adakah penjelasannya dari al-quran/ hadits? ternyata ada:

Diriwayatkan dalam Shahîh Muslim, Nabi saw. pernah bertanya kepada Abu Dzarr, yang telah tinggal selama 30 hari siang-malam di sekitar Ka’bah tanpa makan-minum, selain air zam-zam, “Siapa yang telah memberimu makan?”

“Saya tidak punya apa-apa kecuali air zam-zam ini. Namun, saya bisa gemuk dengan adanya gumpalan lemak di perutku,” Abu Dzarr menjelaskan.

“Saya juga tidak merasa lelah atau lemah karena lapar dan tak menjadi kurus,” tambah Abu Dzarr.

Lalu Nabi saw. menjelaskan: “Sesungguhnya zam-zam ini air yang sangat diberkahi; ia adalah makanan yang mengandung gizi.”

Nabi saw. Menambahkan, “Air zam-zam bermanfaat untuk apa saja yang diniatkan ketika meminumnya. Jika engkau minum dengan maksud agar sembuh dari penyakitmu maka Allah menyembuhkannya. Jika engkau minum dengan maksud supaya merasa kenyang maka Allah mengenyangkanmu. Jika engkau meminumnya agar hilang rasa hausmu maka Allah akan menghilangkan dahagamu itu. Ia adalah air tekanan tumit Jibril, minuman dari Allah untuk Ismail.” (HR Daruqutni, Ahmad, Ibnu Majah, dari Ibnu Abbas)

maka pengobatan dengan air zam-zam adalah halal, karena meskipun tidak masuk akal, tetapi ada penjelasannya di al-quran dan hadits. Meskipun sebenarnya keajaiban air zam-zam sekarang bisa dijelaskan secara sains dengan ditemukannya unsur-unsur hara yang ada pada air ini. Dan ternyata kalau dirunut semua pengobatan cara nabi itu bisa dijelaskan secara ilmiah, tidak ada yang tak masuk akal.

Pengobatan yang diajarkan Nabi

Seandainya keajaiban pengobatan ala Ponari ini merupakan rahmat Allah kepada hambanya, bukankah Rasulullah, para sahabat, dan para ulama lebih berhak memilikinya?

Tapi mengapa ketika tubuh rasulullah terluka ketika perang ia harus mengobati lukanya dengan besi yang dibakar?

Mengapa rasulullah hanya menganjurkan berbekam untuk mengobati penyakit?

Mengapa Umar bin Khatab tidak jadi memasuki suatu perkampungan karena kampung tersebut terjangkit wabah kolera?

Mengapa beberapa sahabat nabi meninggal karena penyakitnya?

Mengapa nabi susah susah bersabda pada umatnya bahwa pengobatan itu dapat dilakukan dengan bekam, besi panas, habbatusauda dan madu, jika ternyata Allah menurunkan pengobatan "hanya" dengan batu?

Pengobatan "Ajaib" yang dibolehkan dalam Islam

Satu satunya pengobatan ajaib dan instan dalam Islam adalah dengan bacaan Alquran, bukan melalui dukun atau batu. pengobatan semacam ini dikenal dengan istilah RUQYAH.

Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-Asqalani rahimahullahu berkata ketika memberikan komentar terhadap hadits yang menyebutkan tentang wanita yang menderita ayan (epilepsi): “Dalam hadits ini ada dalil bahwa pengobatan seluruh penyakit dengan doa dan bersandar kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala adalah lebih manjur serta lebih bermanfaat daripada dengan obat-obatan. Pengaruh dan khasiatnya bagi tubuh pun lebih besar daripada pengaruh obat-obatan jasmani.
Namun kemanjurannya hanyalah didapatkan dengan dua perkara:
Pertama : Dari sisi orang yang menderita sakit, yaitu lurus niat/tujuannya.
Kedua : Dari sisi orang yang mengobati, yaitu kekuatan bimbingan/arahan dan kekuatan hatinya dengan takwa dan tawakkal. Wallahu a’lam.” (Fathul Bari 10/115)

Dalam hadits Abu Sa‘id Al-Khudri radhiallahu ‘anhu tentang ruqyah dengan surat Al-Fatihah yang dilakukan salah seorang shahabat, benar-benar terlihat pengaruh obat tersebut pada penyakit yang diderita sang pemimpin kampung. Sehingga obat itu mampu menghilangkan penyakit, seakan-akan penyakit tersebut tidak pernah ada sebelumnya. Cara seperti ini merupakan pengobatan yang paling mudah dan ringan. Seandainya seorang hamba melakukan pengobatan ruqyah dengan membaca Al-Fatihah secara bagus, niscaya ia akan melihat pengaruh yang mengagumkan dalam kesembuhan.

Al-Imam Ibnu Qayyim rahimahullahu berkata: “Aku pernah tinggal di Makkah selama beberapa waktu dalam keadaan tertimpa berbagai penyakit. Dan aku tidak menemukan tabib maupun obat. Aku pun mengobati diriku sendiri dengan Al-Fatihah yang dibaca berulang-ulang pada segelas air Zam-zam kemudian meminumnya, hingga aku melihat dalam pengobatan itu ada pengaruh yang mengagumkan. Lalu aku menceritakan hal itu kepada orang yang mengeluh sakit. Mereka pun melakukan pengobatan dengan Al-Fatihah, ternyata kebanyakan mereka sembuh dengan cepat.”
Subhanallah! Demikian penjelasan dan persaksian Al-Imam Ibnu Qayyim rahimahullahu terhadap ruqyah serta pengalaman pribadinya berobat dengan membaca Al-Fatihah. (Ad-Da`u wad Dawa` hal. 8, Ath-Thibbun Nabawi hal. 139)

Pilih sembuh dari penyakit atau pilih Allah

Jika ada orang yang beralasan datang ke pengobatan "instant" ala dukun karena penyakitnya tidak sembuh sembuh bahkan dengan pengobatan dokter sekalipun. Maka ceritakanlah tentang kisah nabi Ayub yang badan dan kulitnya hancur karena penyakit kronis, bahkan saking lamanya penyakit ini, istri dan saudara saudaranya pergi meninggalkan beliau. Lalu apa yang dilakukan nabi Ayub? Ia rela atas ketentuan Allah (setelah usaha maksimal) dan ia hanya meminta kepada-Nya dalam doanya supaya lidah dan hatinya tidak rusak oleh penyakit itu agar ia tetap bisa berdzikir kepada-Nya.

Sebagai seorang muslim, sudah selayaknya kita mengikhtiarkan kesembuhan dari penyakit sesuai dengan yang disyariatkan, pergi kedokter, tabib, akupuntur, berbekam, mengkonsumsi makanan herbal, madu, ataupun dengan bacaan-bacaan alquran dan tentu saja berdoa kepada Allah. Adapun proses pengobatan "instan" dan "ajaib" yang diluar ketentuan syariat sudah dapat dipastikan adalah perbuatan syetan/jin, dan meminta pertolongan kepada hal yang demikian adalah haram hukumnya.

"Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan" (Qs. Al Jin:6)

Apa gunanya kesembuhan, kalau ternyata aqidah kita rusak. Apa gunanya kesembuhan kalau untuk meraihnya kita harus melanggar syariatnya.

Larangan pergi ke dukun

Untuk memantapkan, alangkah lebih baik kalau saya kutip beberapa hadits tentang larangan keras pergi ke dukun,

"...'Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku baru saja masuk Islam. Allah telah menurunkan dienul Islam kepada kami. Sesungguhnya di antara kami masih ada yang mendatangi dukun.' Beliau menjawab, 'Jangan datangi dukun!' 'Di antara kami masih ada yang suka bertathayyur (anggapan sial karena melihat atau mendengar sesuatu, misalnya melihat burung tertentu atau mendengar suatu binatang tertentu),' lanjutku. Rasulullah menjawab, 'Itu hanyalah sesuatu yang terlintas dalam hati mereka, maka janganlah sampai mereka menangguhkan niat karenanya.' Kemudian aku lanjutkan: 'Sesungguhnya di antara kami masih ada yang mempraktekkan ilmu ramal.' Rasulullah menjawab, 'Dahulu ada Nabi yang menggunakan ilmu ramal. Apabila sesuai dengan ramalan Nabi tersebut maka silahkan lakukanlah.' .."(HR Muslim [537])

Diriwayatkan dari Shafiyyah binti Abi Ubaid Rasulullah, dari salah seorang isteri Nabi saw., dari Nabi saw, beliau bersabda, "Barang siapa mendatangi tukang ramal, lalu menanyakan kepadanya tentang sesuatu lalu ia membenarkannya, maka tidak diterima shalatnya selama empat puluh malam." (HR Muslim [2230]).

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a., bahwa Rasulullah saw. bersabda, "Barang siapa mendatangi dukun lalu membenarkan perkataannya, atau menggauli isterinya yang sedang haidh atau menyetubuhi isterinya pada duburnya, maka sesungguhnya ia telah berlepas diri dari ajaran yang diturunkan kepada Muhammad saw." (Shahih, HR Abu Dawud [3904], At-Tirmidzi [135], An-Nasa'i dalam al-Kubra [X/124], dan Ibnu Majah [639])

Allah menurunkan penyakit pasti menurunkan obatnya juga, bukankah bisa jadi obatnya melalui Ponari?

Betul sekali, Allah yang menurunkan penyakit pasti menurunkan juga obatnya, tetapi pengobatan itu harus sesuai syariat dan obatnya harus dari bahan yang halal. Dalam Islam, tidak hanya hasil saja yang dinilai tetapi juga proses yang dijalani. Islam bukan Machiaveli yang menghalalkan segala cara (bahkan cara kotor sekalipun) untuk mencapai suatu tujuan tertentu. Berobat untuk mencari kesembuhan dengan jalan yg diluar syariat islam sama dengan orang yang mencari rizki dari Allah dengan cara mencuri, rizkinya itu sendiri halal pada mulanya, tetapi menjadi haram karena jalan untuk memperolehnya yang diharamkan.

Sebagai penutup alangkah baiknya jika saya kutipkan kesimpulan tentang fatwa berobat ke dukun dari kitab Al-Fatawa Asy-Syar'iyyah Fi Al-Masa'il Al-Ashriyyah Min Fatawa Ulama Al-Balad Al-Haram:

Sejatinya, sakit itu datang dari Allah ta’ala. Dialah yang akan menyembuhkannya pula. Namun, kita dibolehkan untuk mencari kesembuhan dengan yang halal dan dibolehkan oleh syariat. Maraknya pengobatan alternatif membuat kita harus berhati-hati agar mendapatkan kehalalan dalam berobat. Salah satu pengobatan alternatif yang sangat jauh dari syariat adalah berobat ke dukun. Berobat ke dukun merupakan suatu keharaman karena telah dilarang oleh syariat. Larangan untuk pergi ke dukun baik untuk berobat atau untuk keperluan lainnya, datang dari lisan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam dua hadits yang telah disebutkan di atas. Semoga kita senantiasa dijauhkan dari hal-hal yang telah diharamkan oleh syariat.

Wallahu a'lam bishshawab.

Tips menghafal Al-Quran

2008-12-22T19:01:00.004+07:00

Tips menghafal Al-Quran

H. Taufik Hamim Effendi, Lc., MA.

Banyak ayat Al-Qur'an dan Hadits Nabi yang berisi anjuran untuk membaca Al-Qur'anul Karim dan menghafalnya. Dan berisikan pula penjelasan tentang kedudukan agung yang hanya diberikan kepada para penghafal Al-Qur'an yang senantiasa mengamalkannya.

Oleh karenanya, para shahabat yang mulia RA dan para salafusshalih, dari satu generasi ke generasi berikutnya selalu berlomba-lomba dalam menghafal Al-Qur'anul Karim. Mereka juga senantiasa memiliki kesungguhan yang tinggi dalam mendidik anak-anak mereka agar menjadi penikmat hidangan Al-Qur'an, baik dalam mempelajarinya atau pun menghafalkannya dengan hafalan yang baik dan tajwid yang benar, mentaburi segala yang terdapat di dalamnya berupa janji dan ancaman.

Imam Ibnu Rajab Al-Hanbali rahimahullahu berkata :

"Dahulu para ulama salaf memberikan wasiat untuk selalu baik dalam mengamalkan Al-Qur'an, bukan hanya sekedar banyak dalam membacanya; karena sesungguhnya pengamalan yang sedikit tetapi baik, lebih utama dari pengamalan yang banyak tetapi tidak baik".

BEBERAPA TIPS MENGHAFAL AL-QURAN :

Banyak sekali tips untuk menghafalkan Al-Qur’an yang telah dituliskan oleh para ulama, diantaranya adalah tips-tips berikut ini, selamat menyimak semoga bermanfaat :

Ikhlas sebagai kunci ilmu dan pemahaman

Jadikan maksud dan tujuan kita dalam menghafal sebagai bentuk taqarrub kepada Allah SWT. Hadirkan pada diri kita bahwa yang sedang kita baca adalah Kalamullah Azza wa Jalla. Waspadalah bila mana motifasi kita dalam menghafal adalah untuk mendapatkan kedudukan di tengah-tengah masyarakat, atau untuk mendapatkan penghasilan dunia, upah dan hadiah. Karena Allah SWT tidak akan menerima amal melainkan bila mana dikerjakan secara ikhlas untuk-Nya semata

Menjauhi kemaksiatan dan perbuatan dosa

Hati yang diselimuti oleh kemaksiatan dan disibukan dengan serbuan syahwat dunia, maka tidak akan mendapatkan porsi bagi cahaya Al-Qur'anul Karim. Karena kemaksiatan akan menjadi penghalang dalam menghafal Al-Qur'an, mengulang-ulang dan mentadaburinya. Segala bentuk bisikan setan akan memalingkannya dari berdzikir kepada Allah SWT.

Ibnu Mubarak rahimahullah berkata :

Aku melihat dosa-dosa itu akan mematikan hati

Selalu melakukan dosa akan mewariskan kehinaan

Meninggalkan dosa merupakan hidupnya hati

Baik bagi dirimu bilamana meninggalkannya

Tengoklah Imam Syafi'I yang memiliki kecepatan dalam menghafal, bagaimana dia mengadu kepada gurunya, Waki', suatu hari dia mengalami kelambatan dalam menghafal. Maka gurunya lalu memberikan obat mujarrab, yaitu dengan meninggalkan perbuatan maksiat dan mengosongkan hati dari setiap penghalang antara dia dan Tuhannya.

Imam Syafi'I rahimahullah berkata :

Aku mengadu kepada (guruku) Waki' atas buruknya hafalanku

Maka diapun memberiku nasihat agar aku meninggalkan kemaksiatan

Dia memberitahuku bahwa ilmu itu adalah cahaya

Dan cahaya Allah tidak akan diberikan kepada orang yang selalu bermaksiat.

Barang siapa yang memiliki kesungguhan untuk menjauhi kemaksiatan maka Allah Azza wa Jalla akan membukakan hatinya untuk mengingat-Nya membimbingnya dalam mentadaburi ayat-ayat kitab-Nya, memberikan kemudahan dalam menghafal dan mempelajarinya.

Memanfaatkan masa kanak-kanak dan masa muda

Karena anak kecil banyak memiliki waktu luang dan sedikit kesibukkan. Ahnaf bin Qais meriwayatkan bahwasanya dia pernah mendengr seseorang berkata :

اَلتَعَلُّمُ فِي الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ

"Belajar diwaktu kecil bagaikan mengukir di atas batu".

Maka Ahnaf pun berkomentar :

اَلْكَبِيْرُ أَكْثَرُ عَقْلاً لَكِنَّهُ أَشْغَلُ قَلْبًا

"Orang dewasa itu lebih pandai, akan tetapi hatinya lebih

sibuk".

Oleh karenanya, bagi orang yang telah berlalu masa mudanya jangan sampai dia merasa tidak memilki ke kesempatan dan merasa lemah dalam menghafal; karena apabila dia kosongkan hatinya dari segala kesibukkan dan kegundahan, maka dia akan mendapatkan kemudahan dalam menghafal Al-Qur'anul Karim yang mana dia tidak mendapati kemudahan itu selain daripada menghafalnya. Allah ta'ala berfirman :

" Dan Sesungguhnya Telah kami mudahkan Al-Quran untuk pelajaran, Maka Adakah orang yang mengambil pelajaran? ". (Q.S. Al-Qamar/54 :17)

Dan ini adalah merupakan salah satu karakteristik Al-Qur'anul Karim.

Saudaraku, janganlah kamu lupa bahwa manusia ketika beranjak usia dewasa akan lemah penglihatannya. Tekadang dia tidak mempu untuk membaca Al-Qur'an dari mushaf, dan pada saat dewasa inilah dia akan mendapatkan apa yang telah dihafalnya dalam dadanya itu simpanan yang akan dibacanya dan dia nikmati dalam tahajudnya. Dan apabila dia tidak mengingat sedikitpun apa yang telah dihafalnya, maka betapa besar penyesalannya.

Memanfaatkan waktu giat dan senggang

Saudaraku sidang pembaca, tidak layak bagimu menghafal di waktu lelah dan membosankan, atau ketika pikiranmu sibuk dalam suatu perkara; karena semua ini akan menghalangi konsentrasimu dalam menghafal. Akan tetapi pilihlah waktu giat dan keadaan pikiran sedang tenang. Alangkah baik bilamana itu anda lakukan setelah shalat fajar (subuh) karena yang demikian itu lebih banyak manfaatnya, terlebih bagi orang yang tidur malamnya lebih awal.

Menggunakan waktu-waktu giat sangat penting sekali, maka anda harus mengetahui kapan diri anda bangkit untuk bekerja dan kapan mengistirahatkannya.

Bila datang kesempatanmu, maka pergunakanlah ia sebaik-baiknya

Karena akhir setiap yang bergerak adalah ketenangan

Jangan kamu lalai melakukan kebaikan saat ada kesempatanKarena kamu tidak tahu kapan ketenangan (kesempatan) itu akan kembali

Dan diantara indahnya lantunan bait syair Imam Syafi'i rahimahullah agar menggunakan kesempatan yang ada untuk bergegas melakukan ketaatan adalah :

Bila orang-orang mulai terlelap tidur, aku pun menangis

Dan aku lantukan diantara bait syair yang terindah

Bukankah kerugian itu adalah malam-malam yang berlalu

Berlalu tanpa dilalui menuntut ilmu dan akan dihisab umurku?

Memilih tempat yang tepat

Yaitu dengan menjauhi tempat-tempat bising dan keramaian; karena itu semua akan menyibukkan dan membuyarkan konsentrasi kita. Dan sebaik-baik tempat yang kamu pilih untuk menghafal Al-Qur'anul Karim adalah rumah-rumah Allah (masjid) agar kamu mendapatkan pahala yang berlipat ganda, atau di tempat yang tenang, di mana pendengaran dan penglihatan tidak disibuki dengan segala hal yang ada di sekitarmu.

Motivasi diri dan tekad yang benar

Keinginan yang kuat dan benar akan memberikan pengaruh yang besar dalam menguatkan, memudahkan dan berkonsntrasi dalam menghafal. Adapun orang yang ingin menghafal di bawah pengaruh tekanan kedua orang tuanya atau gurunya tanpa timbulnya motifasi dari dalam dirinya maka hal itu tidak akan berlangsung lama, dan pasti dia akan mengalami masa futur (lemah semangat) yang berat.

Motivasi diri dan tekad yang benar akan bertambah dengan adanya penyemangat yang berkesinambungan, penjelasan akan ganjaran dan kedudukan yang mulia bagi para penghafal Al-Qur'anul Karim dan majelis Al-Qur'an dan adanya pengobaran semangat berlomba dalam halaqah Qur’an, rumah atau sekolah. Dengan tekad yang benar ini maka dengan sendirinya bisikan-bisikan setan akan hilang dengan sendirinya dan nafsu ammarah (jiwa penyuruh keburukan) pun akan sirna.

Imam Ibnu Rajab Al-Hambali rahimahullah berkata :

"Barang siapa memiliki tekad yang benar maka setan akan berputus asa darinya, dan bila mana seorang hamba tidak teguh pendiriannya maka setan akan selalu mengganggunya dan menjanjikan angan-angan yang terlalu jauh".

Imam Ibnu Al-Jauzi rahimahullah bercerita tentang dirinya :

"Aku pernah merasakan manisnya dalam menuntut ilmu, aku pun menjumpai berbagai ujian yang menurutku lebih manis dari pada madu dikarenakan aku menginginkan yang aku harapkan".

Menfungsikan semua indra

Kemampuan satu orang dengan lainnya pasti berbeda, apalagi dalam hal menghafal Al-Quran, akan tetapi menggunakan semua panca indra secara optimal akan memberikan kemudahan kepadanya untuk menyimpan hafalannya secara baik dalam ingatan.

Dalam proses menghafal Al-Quran ini, hendaknya kita dapat menfungsikan indra penglihatan, pendengaran dan ucapan; Karena setiap panca indra kita memiliki jalan yang akan menyampaikannya kepada otak. Apabila cara yang dilakukan beraneka ragam, maka akan menghasilkan hafalan yang kuat dan mantap.

Semua ini bisa kita mulai dengan membaca ayat yang akan kita hafal secara jahriyah (bersuara), sedangkan kita melihat dengan teliti halaman yang kita baca serta mengulang-ngulannya sampai halaman mushaf terekam diingatan. Begitu pula dengan pendengaran, hendaknya digunakan dalam membaca sehingga terasa nyaman, khusunya bila kita membacanya dengan lagu yang indah. Adapun orang yang menghafal dengan melihat mushaf dengan tidak bersuara atau dengan cara mendengarkan kaset Al-Qur'an tanpa melihat mushaf, atau dia merasa cukup ketika menghafal dengan suara bacaan yang pelan; maka cara-cara seperti ini tidak mudah untuk mencapai tujuan yang diinginkan.

Menggunakan satu cetakan mushaf

Lebih disukai memilih cetakan Mushaf Huffazh, yaitu setiap awal halaman diawali ayat baru dan dihalaman itu pula berakhir ayat sesudahnya. Ini akan memberikan pengaruh yang cukup besar kepada kita dalam memberikan gambaran bentuk dan letak halaman dalam ingatan. Juga kita akan kembali terfokus ketika melakukan murajaah (mengulang hafalan).

Namu apabila cetakan mushaf yang digunakan berubah-ubah maka akan memberikan gambaran yang berbeda di dalam ingatan, kita tidak akan dapat konsentrasi, yang kemudian akan membuyarkan hafalan yang ada.

Juga, jangan lupa untuk menggunakan mushaf saku, atau mushaf yang dicetak per-juz per-juz yang selaras dengan cetakan mushaf yang digunakan selama ini. Jadikan mushaf saku itu selalu bersama kita di manapu kita berada; karena ketika kita membutuhkannya kita dapat segera memanfaatkan waktu yang ada untuk menghafal hafalan baru atau mengulangan hafalan yang ada.

Bacaan yang baik dan benar

Setelah memilih waktu dan tempat yang sesuai, menggunakan satu cetakan mushaf yang kita gunakan dalam menghafal, maka sebelum mulai menghafal, kita harus membenahi bacaan terlebih dahulu dengan merujuk kepada salah seorang guru yang memiliki bacaan yang baik dan benar. Atau bias juga dengan mendengarkan potongan surat/ayat yang akan kamu hafal dengan suara salah seorang qari dari dari MP3 atau yang sejenisnya. Mengapa ini semua harus kita lakukan? Jawabannya adalah, agar kita tidak jatuh kepada kesalahan dalam menghafal; karena ketika dalam proses menghafal kita salah membaca, maka kita akan memiliki mendapatkan kesulitan dalam memperbaikinya setelah dia sudah melekat dalam ingatan.

Imam Munada rahimahullah berkata :

“Ketahuilah bahwa menghafal itu ada beberapa cara, diantaranya adalah seseorang dapat membaca di hadapan orang yang lebih baik hafalannya, karena orang yang baik hafalannya lebih peka terhadap kesalahanorang yang membaca di hadapannya, dibandingkan si pembaca tersebut terhadap kesalahannya sendiri saat membaca hafalan”.

Dengan demikian, kita harus berusaha untuk ikut talaqqi Al-Qur’an secara musyafahah (berhadapan lansung) dengan para penghafal Al-Qur’an atau para Syaikh yang baik bacaannya, agar nantinya kita akan terhindar dari kesalahan dalam membaca.

Oleh karena itu, kami menghimbau kepada guru-guru Al-Quran aga lebih memperhatikan perbaikan bacaan ayat-ayat yang akan dihafal oleh para muridnya. Dan juga agar mereka selalu membimbing muridnya itu untuk memperbaiki kata-kata yang sering kali dibaca salah, yaitu dengan menugasi mereka agar mengulang hafalannya di hadapan kawan-kawan untuk menghindari berbagai kesalahan pada saat menghafal.

Hafalan yang saling berikatan

Jangan lupa, bahwa hafalan kita harus saling berikatan; maka setiap kali kita menghafal satu ayat dengan baik, hendaknya kita mengulanginya dengan kembali membaca ayat sebelumnya yang telah kita hafal, setelah itu barulah pindah ke ayat-ayat berikutnya.

Usahakan, setelah kita menyelesaikan hafalan surat tertentu untuk tidak beranjak ke surat lainnya sebelum kita yakin bahwa ayat-ayat yang telah kita hafalkan sudah benar-benar melekat di memori kita.

Memahami makna ayat yang dihafal

Diantara yang dapat membantu mengikat ayat-ayat yang dihafal dan memudahkan dlam proses menghafal adalah hendaknya kita sesekali merujuk kepada beberapa kitab tafsir yang disusun secara ringkas, agar kamu dapat memahami ayat-ayat tersebut walaupun secara global. Tentunya ini hanya bisa dilakukan oleh mereka yang sudah menguasai Bahasa Arab dengan baik. Tapi, bagi mereka yang belum menguasainya, bisa juga menggunakan Mushaf terjemahan. Karena dengan memahami makna ayat atau surat yang kita baca, akan banyak membantu kita dalam proses menghafal ini.

Hafalan yang baik

Ketika kita ingin memulai menghafal Al-Quran, usahakan jangan tergesa-gesa ingin cepat hafal ayat atau surat yang baru satu atau kali kita baca. Karena hafalan yang baik prosesnya menghafalnya adalah dengan membaca berulang kali ayat-ayat yang akan kita hafal. Paling tidak kita dapat membacanya minimal tujuh kali. Nah, setelah kita merasakan bahwa ayat-ayat yang baru saja kita baca tadi telah melekat di dalam memori kita, barulah kita boleh pindah ke ayat berikutnya

Tidak sedikit kita mendapati para santri atau orang yang sedang menghafal Al-Quran, setelah membaca dua sampai tiga kali ayat yang akan dihafalnya, lalu merasa dirinya sudah hafal. Setelah itu pun dia coba untuk pindah ke ayat berikutnya. Ini mereka lakukan karena ingin segera dapat menghafal ayat-ayat tersebut.

Hal itu bisa jadi dilakukannya karena persaingan, saling berlomba antara sesama santri atau memang dari sang guru yang membebaninya dengan hafalan dan target-target yang akan memberatkan para santrinya tersebut.

Hal demikian sebenarnya tidak dapat dibenarkan dalam prosses menghafal Al-Quran yang baik. Bukan saja tidak dibenarkan, akan tetapi dia juga tidak akan membuahkan hasil yang memuaskan. Oleh karenaya menghafal sedikit-sedikit itu lebih baik dari pada banyak tetapi terputus, menghafal dengan tergesa-gesa akan mengakibatkan cepat lupa.

Terkadang yang menjadi penyebab fenomena ini adalah merasa puas dengan dirinya dan terperdaya akan hal itu, di mana seorang santri akan merasa cukup dengan membaca beberapa kali ayat-ayat atau surat yang akan dihafalnya.

Memiliki bacaan yang berkesinambungan

Hendaknya kita segera membaca Al-Qur'an ketika kesempatan itu datang; karena banyaknya membaca Al-Qur'an akan mempermudah dan melekatkan hafalan dalam memori kita, dan bacaan yang banyak itu termasuk diantara metode yang paling mendasar dalam mengulang-ngulang hafalan.

Semoga saja kita dapat memperhatikan bahwa beberapa surat dan ayat yang banyak kita baca dan perdengarkan ke orang lain, akan dapat membantu kita dalam menghafal dan kita tidak perlu lagi bersusah paya dalam menghafalnya. Dan apabila ketika menghafal, kita sampai pada ayat-ayat yang sering dibaca maka kita akan melaluinya dengan mudah. Kita ambil contoh, Surat yasin, Al-Waqi'ah, Al-Mulk, dan ayat-ayat terakhir dalam surat Al-Furqan, terlebih lagi surat-surat yang terdapat dalam juz 'Amma dan ayat-ayat terakhir dalam surat Al-Baqarah yang sering dibaca banyak orang. Ini akan lebih mudah untuk dihafal karena seringnya kita membacanya dan juga mendengarnya dari orang lain.

Dari sini akan terlihat perbedaan yang amat mencolok antara orang yang memiliki wirid Al-Quran (tilwah harian) dengan yang tidak memiliki wirid Al-Quran. Bila mana kita terbiasa membaca Al-Qur'an setiap hari secara berkesinambungan dan dengan target tertentu; maka ketika kita akan mulai menghafal, maka kita dapat menghafal Al-Quran dengan mudah. Sehingga sering kali kita akan dapati ayat atau surat yang akan kita hafal seakan-akan sudah pernah kita dihafal. Adapun bagi kita yang sedikit membaca dan tidak memiliki target tertentu setiap harinya, maka kita akan menghadapi banyak kesulitan dalam menghafal.

Oleh karenanya jangan kita lupa bahwa membaca Al-Qur'anul Karim adalah ibadah dan bentuk taqarrub yang paling utama kepada Allah SWT. Dan setiap ayat yang kita baca akan bernilai satu pahala yang dilipatgandakan menjadi sepuluh kali lipat.

Begitu juga kalau kita banyak membaca surat-surat yang pernah kita hafal, akan dapat menguatkan dan melekatkan hafalan dalam memori, khusunya di dalam shalat; oleh kerenanya hendaknya kita selalu bersungguh-sunguh dalam mengulang-ngulang hafalan dengan membacanya di dalam shalat. Dan jangan kita lupa bahwa bangun malam dan shalat tahujud beberapa rakaat dengan membaca ayat atau surat Al-Qur'an yang kita hafal itu adalah sebagai salah satu pintu ketaatan yang begitu agung. Dan inilah yang membuat orang yang selama ini tidak mendapatkan kemudahan dalam menghafal Al-Qur'an akan merasa iri terhadap kita.

Rasulullah SAW sebagai qudwah, pemberi petunjuk dan pemberi kabar gembira telah mengajarkan cara ini, cara yang juga pernah dilalui oleh orang-orang shalih, sehingga hafalan Al-Qur'an kita kuat dan tidak mudah lupa.

Rasulullah SAW bersabda :

"وَإِذَا قَامَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ وَإِذَا لَمْ يَقُمْ بِهِ نَسِيَهُ".

“Dan apabila seorang penghafal Al-Qur'an mendirikan shalat kemudian dia membacanya siang dan malam hari; maka dia akan selalu mengingatnya, dan apabila dia tidak melakukannya maka dia akan melupakannya “.(H.R. Muslim)

Menghafal sendiri sedikit manfaatnya

Barangkali ada kebiasaan buruk yang ada pada diri kita, yaitu suka menunda pekerjaan dengan mengatakan nanti, setiap kali terlintas pada dirinya untuk segera menghafal, maka saat itulah kesibukan menghadangnya, sehingga membuat kita selalu menunda pekerjaannya tersebut. Maka di sinilah tekad kita akan cepat melemah. Adapun menghafal bersama-sama dengan seorang kawan, maka mereka akan dapat membuat suatu perencanaan, dan satu sama lain akan saling membantu. Dan di sani pula akan ada upaya saling berlomba satu sama lain, saling mengingatkan apabila terjadi kesalahan dan kekeliruan dalam membaca dan menghafal.

Berapa banyak kita melihat peserta pada halaqah-halaqah tahfizh AL-Quran di masjid, di mushalla, di rumah dan lain sebagainya, mereka telah menghafal beberapa juz, kemudian dengan kesibukannya mereka tidak dapat menghadiri halaqah-halaqah tersebut, dan mereka mengira bahwa mereka mampu menghafal secara individu dan tidak butuh lagi hadir dalam halaqah. Maka di sini semangat mereka terlihat melemah dan kemidan mereka berhenti menghafal. Yang lebih parah lagi adalah terkadang mereka disibuki oleh urusan dan pekerjaan yang membuat mereka meninggalkan murajaah hafalan yang lalu mereka hafal. Demikianlah hari demi hari berlalu dan mereka lupa semua yang mereka pernah hafalkan, mereka menyia-nyiakan semua yang pernah mereka dapat dan miliki sebelumnya.

Menghafal sendiri tanpa bimbingan seorang guru juga akan dihadapkan kepada kesalahan saat mengucapkan ayat-ayat Al-Qur’an. Memang tanpa disadari kesalahan ini akan terus berlangsung dalam tempo yang lama, namun ketika dia memperdengarkan hafalannya di hadapan peserta lainnya atau di hadapan gurunya; maka kesalahan tersebut akan nampak jelas kelihatan.

Oleh karena itu kita dapat memilih dan mengajak beberapa teman, peserta halaqah tahfizh atau saudara yang kita cintai karena Allah SWT, kita dapat menghafal Al-Qur’an bersama mereka. Dan kita bias saling mengoreksi dan melakukan murajaah hafalan yang lalu bersama mereka.

Teliti dalam membaca ayat-ayat yang mirip

Penting sekali memperhatikan ayat-ayat yang mirip pada beberapa lafzh dan membadingkan letak kemiripan pada ayat tersebut. Bagus sekali seandainya saat proses menghafal sedang belangsung kita menulis di buku ayat-ayat yang mirip dengan harapan agar kita dapat menghadirkan letak ayat yang mirip saat murajaah.

Kalau kita amati sebagian peserta halaqah tahfizh yang tidak memperhatikan letak ayat-ayat yang mirip. Karena hal tersebut, mereka akan mengalami kesalahan saat tasmi' hafalan, di mana kemiripan satu ayat dengan ayat lainnya akan dapat mengganggu konsentrasi kita.

Tanpa kita sadari bisa jadi dia akan berpindah ke surat berikutnya, terkadang saat tasmi' kita akan nyasar dan berpindah ke surat atau ayat lainnya apabila ada beberapa ayat yang mirip.

Oleh karena itu, ada cara yang sangat bagus untuk mencapai hafalan yang bagus, yaitu dengan lebih terfokus pada ayat-ayat yang mirip, mengamatinya dan harus ada perhatian lebih terhadapnya.

Perhatikan ungkapan salah seorang ulama :

“Sesungguhnya mengenal letak ayat yang mirip akan memberikan kemudahan dalam menguatkan hafalan seorang penghafal dan melatih peserta halawah tahfizh. Ada satu kelompok Qurra yang menulis jenis ini dan mereka menjulukinya dengan sebutan Al-Mutasyabih sebagai jawaban dari buruknya hafalan”.

Saudaraku tercinta, di mana pun anda berada, mudah-mudahan dengan mengikuti sebagian tips menghafal Al-Qur’an yang telah kita sebutkan di atas, insya Allah dengan pertolongan-Nya akan dapat membantu kita dalam menghafal kalamullah. Amien (selesai)

(source: http://warnaislam.com/konsul/quran)

Oleh Oleh dari Jakarta Motor Show (JMS) 2008

2008-12-07T13:39:00.015+07:00

Sabtu, 6 desember 2008, selepas dzuhur saya dan t eman saya menyambangi ajang pameran motor terbesar nasional Jakarta Motorcycle Show (JMS) 2008 yang dibuka pada hari itu di JCC. Acara yang digelar dari mulai tanggal 6-14 Desember 2008 ini diikuti oleh hampir semua agen tunggal pemegang merek dalam Asosiasi Industri Sepeda Motor Indonesia seperti Honda, Yamaha, suzuki, Kawasaki, Kanzen, dan tak ketinggalan Bajaj.

Dengan membeli HTM Rp.20000 rupiah kita bisa menikmati berbagai model motor terbaru sampai motor konsep yang ditampilkan oleh exibitor, dari motor bebek biasa puluhan cc sampai motor gede ribuan cc, plus senyuman manis dari para SPG(Sales Promotion Girl) tentunya :p.

Dengan tiket masuk itu juga kita bisa memasuki lapangan tesdrive untuk mecoba beberapa motor seperi Bajaj dan Honda, juga menikmati panggung hiburan yang diselenggarakan oleh Yamaha ditambah sebotol coca-cola gratis :).

ASIMO menyapa anak indonesia

Menjelang jam 2 siang, di stand Honda Motor Indonesia berjejal anak-anak kecil sambil memegang bendera putih bertuliskan "ASIMO temanku" karena tepat jam 2 siang akan ada pertunjukan dari si robot pintar buatan Honda, ASIMO. Wah .. boleh juga tuh, baru kali ini juga saya melihat ASIMO secara langsung :p.

pak , kita dibayar berapa buat ngacung-ngacungin bendera nih?

Setelah ditunggu sekian lama, tiba tiba penonton dibuat terkejut sekaligus takjub dengan penampilan para penari berpakaian merah seksi diatas panggung sebagai pembuka sebelum sang robot menampilkan dirinya. Para "pria dewasa" mungkin senang dengan pertunjukkan tersebut, tapi bagaimana dengan anak-anak sebagi penonton utama? Saya cuma menebak-nebak, apa kira-kira yang dipirkirkan anak-anak tersebut ketika melihat kakak-kakak cantik nan seksi berjingkrak-jingkarak diatas panggung :p.

ayo adek adek ikuti gerakan kakak.. satu.. dua

Setelah pembukaan tersebut, muncul ASIMO didahului oleh dara cantik yang membawakan acara. Robot mungil itu memang lucu, bisa berjalan, berjabat tangan, lari, bahkan menari. Untuk beberapa saat ASIMO memang cukup menarik untuk diambil gambarnya, tapi lama-kelamaan ada yang lebih menarik untuk di foto, yaitu sang kakak pembawa acara :)).

asimo dan kakak pembawa acara :)

mendingan moto yang ini dari pada moto asimo :p

*update:

Buat yang penasaran siapakah gerangan kakak yang bareng ASIMO tersebut, dia adalah Sasha Lauder (20 th) . Gadis keturunan Jawa (ibu) dan Skotlandia (ayah) yang pernah menyabet gelar Miss Indonesian International Motor Show 2006 ini sekarang sedang mengambil S1 di Prasetya Mulya Business School .Want to see more about her, let's rock here . (Udah ... jangan penasaran lagi, sambangi aja langsung .. wekekek :p)

Ada Farhan di Suzuki

Setelah penampilan ASIMO di panggung Honda selesai, acara beralih ke panggung Suzuki. Dipanggungnya, Suzuki menampilkan beberapa motor andalannya dan motor paling anyarnya. Dengan dipandu representative Suzuki, Farhan, acara tanya jawab, bagi bagi hadiah berlangsung kocak.

Om Farhan nguanntuk..

Setelah itu .. nyanyi nyanyi, saya gak tahu siapa yang nyanyi :p

tralala..trilili senangnya hatiku.. kira kira begitu lagunya

Jorge Lorenso manggung di Yamaha

Dibandingkan dua pertunjukan sebelumnya, pertunjukan di stand Yamaha mungkin yang paling seru dan paling ramai. Pasalnya, Yamaha menampilkan 2 juara MotoGP, Doni Tata sebagai representative Indonesia di MotoGP dan Jorge Lorenzo, sang juara dunia MotoGP. Tak urung kebanyakan dari para penonton yang berteriak-teriak histeris (halah.. berlebihan :p) adalah para penggila MotoGP. Panggung yamaha dibuka oleh dua pembawa acara (entah siapa).

halo..halo, kok bunyinya halo-halo ya?

Kemudian panggung diramaikan oleh para penari perempuan berpakaian seksi nan menggoda, yang berjingkrak jingkrak layaknya orang kesetanan. Entah mengapa setiap pembukaan acara otomotive kok selalu ada perempuan kayak gini (tanya ken-apa ?).

tubuhku seksi itu terbukti..dari caramu..memandang diriku.. ah.. ah..

Setelah itu baru muncul Doni Tata kemudian disusul Jorge Lorenzo yang dielu-elukan oleh para penonton (Gila lu..gila luuu... ups :p).

Doni Tata mau nelen Microphone

Lorenzo bergaya seleb(or)

Yang membuat saya salut pada kedua pembalap ini adalah usianya yang masih belia. Doni Tata, usianya menginjak 17 tahun. Sedangkan pembalap asal Spanyol, Jorge Lorenzo, baru berusia 21 tahun. Keren kan (ah...peduli amat). Setelah tatap muka dan ngobrol sebentar plus acara bagi bagi tanda tangan, acara diakhiri dengan foto bersama Lorenzo dengan para gegede Yamaha Indonesia.

poto-poto sambil ketawa ketiwi

Capture Beauty

Satu hal yang menarik diacara Motor Show, selain dari dipamerkannya beragam jenis motor terbaru, adalah para gadis promo (SPG) yang menghangatkan dan meramaikan suasana pameran. Berikut ini adalah hasil jepretan langsung yang menggambarkan kecantikan Indonesia dari JMS 2008 khusus untuk anda (halah ... :p)

*sekian laporan pandangan mata dari JMS 2008 dan terima kasih

Maryamah Karpov "Dimanfaatkan" Andrea Hirata

2008-12-03T14:34:00.007+07:00

Ternyata bukan hanya Roxana yang merasa dibohongin oleh Andrea Hirata karena mengaku masih bujang. Seandainya Maryamah Karpov merupakan tokoh nyata, dia pasti merasa dibohongi dan merasa "dimanfaatkan" oleh Andrea.

Sabtu lalu, ketika pulang ke Bandung tanggal 29 november 2008, saya menyempatkan mampir ke toko buku Gramedia di Jalan Merdeka Bandung. Di etalasenya saya melihat buku keluaran paling anyar berjudul Maryamah Karpov yang tak lain dan tak bukan merupakan buku keempat dari tetralogi Laskar Pelangi-nya Andrea Hirata. Paling anyar karena pada hari itu adalah hari pertama peluncuran buku itu ke pasaran setelah sehari sebelumnya, 28 November 2008, launching buku itu dilakukan penulis. Saya sudah punya 3 buku sebelumnya sehingga buku pamungkasnya ini "wajib" dimiliki juga, setelah lama ditunggu-tunggu tentunya. Harganya Rp 79000 rupiah, lumayan buat buku setebal 500 halaman. Tapi saya ngga jadi beli. Saya langsung berangkat ke Salman, trus mampir di toko bukunya Kang Irfan di pojokan belakang Salman. Setelah pilih pilih beberapa buku tiba-tiba datang kiriman buku Maryamah Karpov, langsung saja saya tumpuk dengan buku lain yang mau saya beli. Setelah diskon harganya Rp 60000 rupiah, beda 19000 dengan harga di Gramedia. Lumayan buat makan siang :p. Buku itu baru sempat saya baca hari minggunya. Karena bobotnya ga terlalu berat, Sekali baca bisa langsung tamat. Dipikir pikir sudah lama juga saya tidak menamatkan membaca buku dalam sekali waktu.

Judulnya Maryamah Karpov. Awalnya saya mengira ceritanya adalah tentang gadis pemain biola yang pernah dikisahkan penulis pada buku keduanya, Sang Pemimpi, tapi selama saya membaca buku itu nama yang menjadi judul buku ini hanya beberapa kali disebut (dua atau tiga kali). Isinyapun tidak mengisahkan tentang Maryamah Karpov sama sekali. Inti cerita dari buku itu hanya mengisahkan perjuangan Ikal (sang tokoh utama) untuk mencari cinta pertamanya yang bernama A Ling sampai ke Batuan (pulau kecil dekat singapura) yang dikuasai oleh perompak Malaka yang kejam yang bernama Tambok. Tak ada hubungannya sama sekali dengan Maryamah Karpov, kecuali hanya satu kalimat bahwa perempuan tersebut disebut Maryamah Karpov karena kemahirannya mengajarkan permainan catur dengan langkah-langkah Karpov sang Grand Master Catur Dunia.Selanjutnya ia menyinggung sedikit tentang anak cik Maryamah, Nurmi, pada saat gadis pemain biola tersebut mengajarkan Ikal bermain biola di sela-sela perkerjaannya membuat perahu untuk pergi ke Batuan mencari kekasihnya.

Jadi kenapa harus berjudul Maryamah Karpov?

Bukankah ini penipuan terhadap pembaca buku?

Seandainya Maryamah Karpov merupakan tokoh nyata, dia bisa saja menggugat Andrea Hirata ke pengadilan tinggi karena telah memanfaatkan namanya, sebagaimana Roxana menggugat mantan suaminya itu.[]

update:

Ketidakterkaitan antara judul dan isi buku ini ternyata menggugah H Tanzil, sang resensor buku untuk mengkorfirmasi perihal ini langsung kepada Andrea Hirata, dan berikut ini adalah konfirmasi dari Andrea yang dikutip langsung dari blognya:

Dalam perbincangan telponnya, Andrea menegaskan bahwa Maryamah Karpov memang dibuat menjadi dua jilid. Jilid pertama yang sekarang telah terbit memang tak banyak membicarakan Maryamah Karpov karena di jilid ini Andrea bermaksud membangun karakter tokoh-tokoh yang kelak akan dimatangkan di jilid keduanya. Dan di jilid keduanyalah Maryamah Karpov akan banyak berperan.

Namun sangat disayangkan, dengan tegas Andrea menyatakan bahwa hingga saat ini jilid 2 Maryamah Karpov tidak akan diterbitkan !. Andrea mengungkapkan bahwa ada berbagai pertimbangan yang menyebabkan ia terpaksa menolak untuk menerbitkan Maryamah Karpov jilid 2 dan memilih ‘menghilang’ sementara dari dunia kepenulisan. Pertimbangan apa? Daripada saya salah mengutip pernyataan Andrea yang disampaikan pada saya lewat telpon, biarlah Andrea atau Renjana Organizer sendiri yang akan menjelaskannya pada publik kelak karena pembaca Tetralogi Laskar Pelangi butuh penjelasan yang tuntas dari penulis mengenai tidak tuntasnya novel pamungkas ini.

Yang pasti kalau ternyata Andrea benar benar tidak akan menerbitkan buku Maryamah Karpov jilid 2 nya, berarti ia telah berdusta kepada pembaca karena ketidak sesuaian antara judul dan isi pada buku pertamanya. Di sisi lain ia telah berdosa di ranah sastra karena tidak menuntaskan karya yang telah dimulai dan dilempar kepada publik penikmat sastra.

Yah.. kita tunggu saja nanti.

Sandra Dewi Siapanya Jet Li ?

2008-12-02T17:35:00.003+07:00

Setiap kali melihat Sandra Dewi di TV, otak ini langsung mengasosiaikan dengan seseorang yang lain yang sering saya lihat atau mungkin pernah saya kenal tapi tidak tahu siapa. Dengan kata lain ketika melihat wajah Sandra Dewi , gambaran wajah dan ekspresinya seolah olah dibawa ke alam bawah sadar, dan di alam bawah sadar ini gambaran itu diasosiasikan dengan ingatan atau pengalaman masa lalu yang telah tersimpan sebelumnya. Mungkin hal ini sering kita alami ketika kita bertemu seseorang yang baru kita kenal tetapi wajahnya sangat familiar bagi kita, seolah-olah pernah bertemu sebelumnya. Seperti itulah kira-kira.

Akhirnya setelah usut punya usut dan melalui serangkaian tahap asosiasi yang tak disengaja, kok kayaknya Sandra Dewi itu mirip aktor laga Jet Li :)). ya Jet Li ! aktor wushu Mandarin yang aksinya nan memukau.

Mungkin Jet Li tak secantik Sandra Dewi, Sandra Dewi pun tak se ganteng Jet Li. Mungkin Jet Li tak se-feminim Sandra Dewi (kalo feminim Ryan dong :p), dan Sandra Dewi tak sejantan Jet Li. Tapi kalau diamati dari raut wajah dan ekspresinya, apalagi kalo lagi tersenyum atau tertawa, mereka "kayaknya" mirip ^^!. Lihat foto di bawah ini, selanjutnya terserah anda ... mau setuju atau tidak (gak mekso bos :) )

Bagi yang gak lihat sama sekali kemiripannya, gak usah dipikirin dimana miripnya, dalam hidup ini masih banyak yang harus dipikirkan :p

*dalam diam melamunkan TREC (Tracking Radar Echo by Correlation), DITREC (Difference Image-based Tracking Radar Echo by Correlations), COTREC (Continuity of Tracking Radar Echo by Correlations)

Hunting Foto Hantu, Mau?

2008-11-08T17:44:00.002+07:00

Ternyata untuk mendapatkan foto "penampakan", tidak diperlukan kamera DSLR yang mahal. Beberapa hari yang lalu adik saya mengambil foto di sebuah rumah sakit di jalan Cimbeuleuit Bandung. foto itu diambil sekitar jam 9 malam dengan menggunakan kamera digital Kodak Easyshare C643, kamera digital pertama saya yang sekarang diwariskan kepadanya :). Tanpa diduga dan tanpa di sangka, pada foto itu terlihat "penampakan" berupa sesosok perempuan berbaju putih dan berambut panjang, seperti "penampakan" pada umumnya :p . Berikut ini adalah foto yang dimaksud (klik untuk memperbesar) ...

Katanya, ada dua "penampakan" yang terlihat pada foto tersebut, pertama penampakan wanita berambut panjang tadi (sebelah kiri), dan yang kedua adalah sebuah kepala yang terlihat diantara sela-sela kaki orang yang difoto di atas padahal pada saat di foto tidak ada seorangpun dibelakang orang yang difoto. Untuk melihat penampakan kedua diperlukan perbesaran maksimum diantara sela-sela kaki orang yang difoto. Mengenai detail proses pengambilan foto dan lokasi pengambilan foto di atas bisa dibaca di sini.

Yang menjadi pertanyaan saya adalah mengapa penampakan tersebut bisa terlihat dengan menggunakan kamera tapi tidak terlihat dengan mata telanjang, apakah karena perbedaan frekuensi? halah, but who knows? :p

Pertanyaan saya berikutnya adalah bagaimana bila foto tersebut diambil dengan kamera DSLR, apakah penampakan tersebut akan tetap muncul, atau malah si hantu berpose karena merasa sebagai foto model :)).

Ada yang tertarik untuk hunting foto "penampakan" :) ?
tinggal tentukan saja waktu dan tempatnya :p